
Niebla
Sis
Miguel de Unamuno · 1914 · 2 bölüm
Kurmaca ile gerçeklik arasındaki sınırları bulanıklaştıran felsefi bir roman.
Başlangıcı okuyun
Orijinal metin, her satırın ardından çevirisiyle.
Al aparecer Augusto a la puerta de su casa extendió el brazo derecho, con la mano palma abajo y abierta, y dirigiendo los ojos al cielo quedóse un momento parado en esta actitud estatuaria y augusta.
Augustus evinin kapısında belirdiğinde, avuç içi aşağıya dönük ve açık bir şekilde sağ kolunu uzattı ve gözlerini gökyüzüne dikerek bir an bu heybetli ve görkemli duruşta kaldı.
No era que tomaba posesión del mundo exterior, sino era que observaba si llovía. Y al recibir en el dorso de la mano el frescor del lento orvallo frunció el sobrecejo.
Dış dünyayı ele geçirmiyordu, aksine yağmur yağıp yağmadığını gözlemliyordu. Elinin sırtında yavaşça yağan çiselemenin serinliğini hissettiğinde kaşlarını çattı.
Y no era tampoco que le molestase la llovizna, sino el tener que abrir el paraguas. ¡Estaba tan elegante, tan esbelto, plegado y dentro de su funda! Un paraguas cerrado es tan elegante como es feo un paraguas abierto.
Onu rahatsız eden çiseleme değil, şemsiyeyi açmak zorunda kalmasıydı. Katlanmış ve kılıfının içinde çok zarif, çok ince görünüyordu! Kapalı bir şemsiye, açık bir şemsiyenin çirkinliği kadar zariftir.
«Es una desgracia esto de tener que servirse uno de las cosas—pensó Augusto—; tener que usarlas. El uso estropea y hasta destruye toda belleza. La función más noble de los objetos es la de ser contemplados. ¡Qué bella es una naranja antes de comida!
"Nesneleri kullanmak zorunda olmak bir talihsizliktir," diye düşündü Augusto, "kullanmak zorunda olmak. Kullanım, tüm güzelliği bozar, hatta yok eder. Nesnelerin en soylu işlevi, tefekkür edilmektir. Bir portakal yenmeden önce ne kadar güzeldir!"
Esto cambiará en el cielo, cuando todo nuestro oficio se reduzca, o más bien se ensanche a contemplar a Dios y todas las cosas en Él. Aquí, en esta pobre vida, no nos cuidamos sino de servirnos de Dios; pretendemos abrirlo, como a un paraguas, para que nos proteja de toda suerte de males.»
Bu durum cennette değişecek; orada tüm meşguliyetimiz, daha doğrusu genişleyerek, Tanrı'yı ve her şeyi O'nda düşünmeye indirgenecek. Burada, bu yoksul hayatta, sadece Tanrı'dan faydalanmakla ilgileniyoruz; O'nu bir şemsiye gibi açmaya çalışıyoruz ki, O bizi her türlü kötülükten korusun.
Díjose así y se agachó a recojerse los pantalones. Abrió el paraguas por fin y se quedó un momento suspenso y pensando: «y ahora, ¿hacia dónde voy? ¿tiro a la derecha o a la izquierda?» Porque Augusto no era un caminante, sino un paseante de la vida.
Bunu söyledikten sonra eğilip pantolonunun paçalarını yukarı kıvırdı. Sonunda şemsiyesini açtı ve bir anlığına, havada asılı kalmış gibi, düşündü: "Şimdi hangi yöne gideceğim? Sağa mı, sola mı?" Çünkü Augusto yürüyen biri değil, hayatın içinde bir gezintiye çıkan biriydi.
«Esperaré a que pase un perro—se dijo—y tomaré la dirección inicial que él tome.»
"Bir köpeğin geçmesini bekleyeceğim," diye düşündü kendi kendine, "ve ilk gittiği yöne doğru ilerleyeceğim."
En esto pasó por la calle no un perro, sino una garrida moza, y tras de sus ojos se fué, como imantado y sin darse de ello cuenta, Augusto.
O sırada sokaktan bir köpek değil, güzel bir genç kadın geçti ve Augusto, sanki bir mıknatıs tarafından çekilmiş gibi, farkında olmadan kadının gözlerine doğru yöneldi.
Y así una calle y otra y otra.
Ve böylece bir sokak sonra bir diğeri, sonra bir diğeri daha.
«Pero aquel chiquillo—iba diciéndose Augusto, que más bien que pensaba hablaba consigo mismo—, ¿qué hará allí, tirado de bruces en el suelo? ¡Contemplar a alguna hormiga, de seguro! ¡La hormiga, ¡bah!, uno de los animales más hipócritas!
"Ama o küçük çocuk," diye kendi kendine tekrarlayıp duruyordu Augusto—düşünmekten ziyade kendi kendine konuşuyordu—"orada yüzüstü yerde ne yapıyor? Şüphesiz bir karıncayı izliyor! Karıncalar, bah! En ikiyüzlü hayvanlardan biri!"
Apenas hace sino pasearse y hacernos creer que trabaja. Es como ese gandul que va ahí, a paso de carga, codeando a todos aquellos con quienes se cruza, y no me cabe duda de que no tiene nada que hacer.
Etrafta dolaşıp çalışıyormuş gibi yapmaktan başka pek bir şey yapmıyor. Tıpkı salyangoz hızında yürüyen, geçtiği herkese dirsek atan tembel bir serseri gibi ve eminim ki yapacak daha iyi bir şeyi yok.
¡Qué ha de tener que hacer, hombre, qué ha de tener que hacer! Es un vago, un vago como... ¡No, yo no soy un vago! Mi imaginación no descansa. Los vagos son ellos, los que dicen que trabajan y no hacen sino aturdirse y ahogar el pensamiento.
Ne yapması gerekiyor ki, adamım, ne yapması gerekiyor! Tembel bir aylak, tıpkı... Hayır, tembel bir aylak değilim! Hayal gücüm asla durmuyor. Tembel olanlar, çalıştıklarını söyleyen ama kendilerini uyuşturmaktan ve düşüncelerini bastırmaktan başka bir şey yapmayanlardır.
Porque, vamos a ver, ese mamarracho de chocolatero que se pone ahí, detrás de esa vidriera, a darle al rollo majadero, para que le veamos, ese exhibicionista del trabajo, ¿qué es sino un vago?
Çünkü, bakalım, şu vitrinin arkasında durup aptalca işleriyle uğraşan, kendini teşhir eden o çikolata üreticisi palyaço kılıklı herif, tembel bir aylak değilse nedir ki?
Y a nosotros ¿qué nos importa que trabaje o no? ¡El trabajo! ¡El trabajo! ¡Hipocresía! Para trabajo el de ese pobre paralítico que va ahí medio arrastrándose... Pero ¿y qué sé yo? ¡Perdone, hermano!—esto se lo dijo en voz alta.—¿Hermano?
Çalışıp çalışmaması bizi neden ilgilendirsin ki? Çalış! Çalış! İkiyüzlülük! O zavallı felçli, yarı sürünerek ilerleyen adam aslında çalışıyor... Ama ben ne bilirim ki? Affedersiniz, kardeşim!—bunu yüksek sesle söyledi.—Kardeşim mi?
¿Hermano en qué? ¡En parálisis! Dicen que todos somos hijos de Adán. Y éste, Joaquinito, ¿es también hijo de Adán? ¡Adiós, Joaquín! ¡Vaya, ya tenemos el inevitable automóvil, ruido y polvo! ¿Y qué se adelanta con suprimir así distancias?
Neyde kardeş? Felçte! Derler ki hepimiz Adem'in çocuklarıyız. Peki bu Joaquinito da Adem'in çocuğu mu? Güle güle Joaquin! Şimdi de kaçınılmaz otomobil, gürültü ve toz var! Ve bu gibi mesafeleri ortadan kaldırmanın ne faydası var ki?
La manía de viajar viene de topofobía y no de filotopía; el que viaja mucho va huyendo de cada lugar que deja y no buscando cada lugar a que llega. Viajar... viajar... Qué chisme más molesto es el paraguas... Calla, ¿qué es esto?»
Seyahat tutkusu, filotopya değil, topofobiden kaynaklanır; çok seyahat edenler, vardıkları her yeri aramak yerine, ayrıldıkları her yerden kaçarlar. Seyahat... seyahat... Şemsiye ne kadar sinir bozucu bir alet... Şşş, bu ne?
Y se detuvo a la puerta de una casa donde había entrado la garrida moza que le llevara imantado tras de sus ojos. Y entonces se dio cuenta Augusto de que la había venido siguiendo.
Ve Augusto, gözleriyle onu kendine çeken güzel genç kadının az önce içeri girdiği evin kapısında durdu. O anda Augusto, onu takip ettiğini fark etti.
La portera de la casa le miraba con ojillos maliciosos, y aquella mirada le sugirió a Augusto lo que entonces debía hacer.
Evin kapıcısı ona kötü niyetli küçük gözlerle baktı ve bu bakış Augusto'ya o anda ne yapması gerektiği konusunda bir ipucu verdi.
«Esta Cerbera aguarda—se dijo—que le pregunte por el nombre y circunstancias de esta señorita a que he venido siguiendo, y, ciertamente, esto es lo que procede ahora.
"Bu Cerberus," diye düşündü kendi kendine, "takip ettiğim bu genç bayanın adını ve durumunu sormamı bekliyor ve açıkçası, şu anda gereken de bu."
Otra cosa sería dejar mi seguimiento sin coronación, y eso no, las obras deben acabarse. ¡Odio lo imperfecto!» Metió la mano al bolsillo y no encontró en él sino un duro. No era cosa de ir entonces a cambiarlo; se perdería tiempo y ocasión en ello.
Projemin yarım kalması bambaşka bir şey olurdu, ama bu da yetmez; iş tamamlanmalı. Kusurluluğu sevmiyorum! Cebine uzandı ve sadece tek bir madeni para buldu. O anda gidip bozdurmak söz konusu değildi; zaman ve fırsat kaybı olurdu.
—Dígame, buena mujer—interpeló a la portera sin sacar el índice y el pulgar del bolsillo—, ¿podría decirme aquí, en confianza y para inter nos, el nombre de esta señorita que acaba de entrar?
—Bayan beyefendi— diye seslendi kapıcıya, işaret parmağını ve başparmağını cebinden çıkarmadan— az önce içeri giren bu genç bayanın adını bana burada, aramızda ve gizlilik esasına uygun olarak söyleyebilir misiniz?
—Eso no es ningún secreto ni nada malo, caballero.
—Bu bir sır değil ve kötü bir şey de değil, efendim.
—Por lo mismo.
—Aynı sebepten dolayı.
—Pues se llama doña Eugenia Domingo del Arco.
—Eh, adı Doña Eugenia Domingo del Arco.
—¿Domingo? Será Dominga...
—Pazar mı? Herhalde Pazar günü...
—No, señor, Domingo; Domingo es su primer apellido.
—Hayır efendim, Domingo; Domingo onun ilk soyadı.
—Pues cuando se trata de mujeres, ese apellido debía cambiarse en Dominga. Y si no, ¿dónde está la concordancia?
—Şey, konu kadınlara gelince, o soyadı Dominga olarak değiştirilmeli. Yoksa tutarlılık nerede kalır?
—No la conozco, señor.
—Onu tanımıyorum, efendim.
—Y dígame... dígame...—sin sacar los dedos del bolsillo—, ¿cómo es que sale así sola? ¿Es soltera o casada? ¿Tiene padres?
—Ve bana söyle... söyle...—parmaklarını cebinden çıkarmadan—, neden böyle yalnız başına dışarı çıkıyorsun? Bekar mısın, evli misin? Ailen var mı?
—Es soltera y huérfana. Vive con unos tíos...
—Bekar ve yetim. Bazı akrabalarıyla birlikte yaşıyor...
—¿Paternos o maternos?
—Baba tarafından mı, anne tarafından mı?
—Sólo sé que son tíos.
—Tek bildiğim onların amca oldukları.
—Basta y aun sobra.
—Bu yeterli, hatta fazlasıyla da fazlası var.
—Se dedica a dar lecciones de piano.
—Piyano dersleri veriyor.
—¿Y le toca bien?
—Peki, iyi oynuyor mu?
—Ya tanto no sé.
—Artık o kadar çok şey bilmiyorum.
—Bueno, bien, basta; y tome por la molestia.
—Pekala, tamam, bu kadar yeter; zahmetiniz için teşekkür ederim.
—Gracias, señor, gracias. ¿Se le ofrece más? ¿Puedo servirle en algo? ¿Desea le lleve algún mandado?
—Teşekkür ederim efendim, teşekkür ederim. Başka yapabileceğim bir şey var mı? Size yardımcı olabileceğim bir şey var mı? Sizin için bir iş halletmemi ister misiniz?
—Tal vez... tal vez... No por ahora... ¡Adiós!
—Belki... belki... Şimdilik değil... Hoşça kalın!
—Disponga de mí, caballero, y cuente con una absoluta discreción.
—Emrinizi bana verebilirsiniz efendim ve mutlak gizlilik konusunda bana güvenebilirsiniz.
«Pues señor—iba diciéndose Augusto al separarse de la portera—, ve aquí cómo he quedado comprometido con esta buena mujer. Porque ahora no puedo dignamente dejarlo así. Qué dirá si no de mí este dechado de porteras. ¿Conque...
"Şey, efendim," dedi Augusto kapıcıdan ayrılırken kendi kendine, "gördüğünüz gibi bu iyi kadınla nasıl bir ilişkiye girdim. Şimdi bunu böyle bırakamam. Bu kapıcıların en iyisi benim hakkımda başka ne diyecek acaba? Yani..."
Eugenia Dominga, digo Domingo, del Arco? Muy bien, voy a apuntarlo, no sea que se me olvide. No hay más arte mnemotécnica que llevar un libro de memorias en el bolsillo.
Eugenia Dominga, yani Domingo del Arco mu? Pekala, unutmamak için not alayım. Cebinizde bir anı kitabı taşımaktan daha iyi bir hafıza yöntemi yok.
Ya lo decía mi inolvidable don Leoncio: ¡no metáis en la cabeza lo que os quepa en el bolsillo! A lo que habría que añadir por complemento: ¡no metáis en el bolsillo lo que os quepa en la cabeza! Y la portera, ¿cómo se llama la portera?»
Unutulmaz Don Leoncio'nun dediği gibi: "Cebinize sığdırabileceğinizi kafanıza koymayın!" Buna şunu da eklemeliyiz: "Kafanıza sığdırabileceğinizi cebinize koymayın!" Peki ya kapıcı, kapıcının adı neydi?
Volvió unos pasos atrás.
Birkaç adım geri çekildi.
—Dígame una cosa más, buena mujer...
—Bana bir şey daha söyle, güzel kadın...
—Usted mande...
—Sorumluluk sende...
—Y usted, ¿cómo se llama?
—Peki, sizin adınız nedir?
—¿Yo? Margarita.
—Ben mi? Margarita.
—¡Muy bien, muy bien... gracias!
—Çok iyi, çok iyi... teşekkür ederim!
—No hay de qué.
-Önemli değil.
Y volvió a marcharse Augusto, encontrándose al poco rato en el paseo de la Alameda.
Augusto tekrar ayrıldı ve kısa süre sonra kendini Alameda gezinti yolunda buldu.
Había cesado la llovizna. Cerró y plegó su paraguas y lo enfundó. Acercóse a un banco, y al palparlo se encontró con que estaba húmedo. Sacó un periódico, lo colocó sobre el banco y sentóse. Luego su cartera y blandió su pluma estilográfica.
Çiseleme durmuştu. Şemsiyesini kapatıp katladı ve yerine koydu. Bir banka doğru gitti ve dokunduğunda nemli olduğunu fark etti. Bir gazete çıkardı, banka koydu ve oturdu. Sonra cüzdanını çıkardı ve dolma kalemini salladı.
«He aquí un chisme utilísimo—se dijo—; de otro modo, tendría que apuntar con lápiz el nombre de esa señorita y podría borrarse. ¿Se borrará su imagen de mi memoria? Pero ¿cómo es? ¿Cómo es la dulce Eugenia? Sólo me acuerdo de unos ojos...
“İşte çok işime yarayacak bir dedikodu,” diye düşündü kendi kendine; “yoksa o genç bayanın adını kurşun kalemle yazmak zorunda kalırdım ve silinebilirdi. Görüntüsü hafızamdan hiç silinecek mi? Ama nasıl görünüyordu? Tatlı Eugenia nasıl görünüyordu? Sadece bir çift gözünü hatırlıyorum…”
Tengo la sensación del toque de unos ojos... Mientras yo divagaba líricamente, unos ojos tiraban dulcemente de mi corazón. ¡Veamos! Eugenia Domingo, sí, Domingo, del Arco. ¿Domingo? No me acostumbro a eso de que se llame Domingo...
Birinin dokunuşunu hissediyorum... Şiirsel bir şekilde gevezelik ederken, birinin gözleri kalbime nazikçe dokundu. Bakalım! Eugenia Domingo, evet, Domingo del Arco. Domingo mu? Ona Domingo denmesine bir türlü alışamıyorum...
No; he de hacerle cambiar el apellido y que se llame Dominga. Pero, y nuestros hijos varones, ¿habrán de llevar por segundo apellido el de Dominga?
Hayır; soyadını değiştirmeli ve onu Dominga yapmalıyım. Peki ya oğullarımız? Onlar da ikinci soyadları olarak Dominga'yı mı alacaklar?
Y como han de suprimir el mío, este impertinente Pérez, dejándolo en una P., ¿se ha de llamar nuestro primogénito Augusto P. Dominga? Pero...
Ve madem benimkini listeden çıkaracaklar, bu küstah Pérez, adını P. ile bırakarak, ilk doğan çocuğumuza Augusto P. Dominga mı adını verecek? Ama...
¿adónde me llevas, loca fantasía?» Y apuntó en su cartera: Eugenia Domingo del Arco, Avenida de la Alameda, 58. Encima de esta apuntación había estos dos endecasílabos:
"Beni nereye götürüyorsun, çılgın fantezi?" Ve cüzdanına şunu yazdı: Eugenia Domingo del Arco, Avenida de la Alameda, 58. Bu notun üstünde ise şu iki on bir heceli kelime vardı:
De la cuna nos viene la tristeza
Üzüntü bize beşikten gelir.
y también de la cuna la alegría...
Sevinç de beşikten gelir...
«Vaya—se dijo Augusto—, esta Eugenita, la profesora de piano, me ha cortado un excelente principio de poesía lírica trascendental. Me queda interrumpida. ¿Interrumpida?...
"Şey," dedi Augusto kendi kendine, "bu piyano öğretmeni Eugenita, aşkın bir lirik şiirin mükemmel başlangıcını yarıda kesti. Yarım kaldı. Yarım mı kaldı?..."
Sí, el hombre no hace sino buscar en los sucesos, en las vicisitudes de la suerte, alimento para su tristeza o su alegría nativas. Un mismo caso es triste o alegre según nuestra disposición innata. ¿Y Eugenia? Tengo que escribirle.
Evet, insan olaylarda, kaderin iniş çıkışlarında doğuştan gelen üzüntüsüne veya sevincine besin aramaktan başka bir şey yapmaz. Aynı durum, doğuştan gelen yatkınlığımıza bağlı olarak üzücü veya neşeli olabilir. Peki ya Eugenia? Ona yazmalıyım.
Pero no desde aquí, sino desde casa. ¿Iré más bien al Casino? No, a casa, a casa. Estas cosas desde casa, desde el hogar. ¿Hogar? Mi casa no es hogar. Hogar... hogar... ¡Cenicero más bien! ¡Ay, mi Eugenia!»
Ama buradan değil, evden. Kumarhaneye mi gideyim acaba? Hayır, ev, ev. Bunlar evden, evden. Ev mi? Benim evim ev değil. Ev... ev... Daha çok kül tablası gibi! Ah, benim Eugenia'm!
Y se volvió Augusto a su casa.
Augustus da evine döndü.
Kitabın tamamını uygulamada sesli okuma ve dokunarak çeviriyle okuyun.