加萨尼少女

الفصل الأول: ملوك غسَّان

第一章：加萨尼诸王

بنو غسَّان عرب منتصرة كانوا عمالًا لقياصرة الرُّوم في الشام وأَصلهم يمنيون من بني قحطان هاجروا اليمن بعد سيل العرم،

加萨尼人是皈依基督教的阿拉伯人，曾在沙姆（叙利亚）为罗马诸凯撒担任总督；他们原是也门人，出自盖哈坦部族，阿里姆洪水之后离开了也门，

والعرم سد كان بجوار مدينة مأرب باليمن يعرف بسد مأرب تهدَّم في القرن الأوَّل للميلاد

阿里姆是也门马里卜城附近的一座水坝，人称马里卜大坝，于公元一世纪崩塌

وطافت مياههُ على ما جاورهُ من البلاد والقرى فقلَّ سبيل الناس إلى الاستقاء فنزح أهلها إلتماسًا للرزق

坝中之水漫溢到周围的土地和村庄，人们汲水的途径日渐稀少，当地居民便纷纷迁徙，另谋生计

ومنهم الغساسنة نزلوا ضواحي الشام بقرب ماء اسمهُ غسَّان فنسبوا إليه واعتنقوا الديانة المسيحية ويسميهم مؤَرخو الإسلام العرب المنتصرة ويعرفون أيضًا بملوك غسَّان.

其中有加萨尼人，他们定居在沙姆近郊一处名叫加萨尼的水源旁，便以此为名；他们皈依了基督教，伊斯兰史家称之为皈依基督教的阿拉伯人，他们又被称为加萨尼诸王。

وأوَّل من عرف منهم جفنة عاش في القرن الثاني للميلاد واتصل الملك بعده بنسلهِ

其中最早为人所知的是贾夫纳，他生活在公元二世纪，此后王位便在他的后裔中代代相传

فحكم منهم نحو ٢٧ ملكَّا آخرهم جبلة بن الأيهم وفى أيامهِ ظهر الإسلام وفتحت الشام على عهد الخليفة أبى بكر الصديق وانقرضت دولتهم كما سترى.

他们中先后约有27位国王执政，最后一位是贾巴拉伊本艾哈姆；在他的时代伊斯兰教兴起，沙姆在哈里发艾布伯克尔时期被征服，他们的王朝也随之覆灭，正如你将读到的那样。

ولكن منهم الآن بقية متبعثرة في ضواحي البلقاء واليرموك وحمص.

但如今在拜勒加、雅穆克和霍姆斯一带，仍散居着他们的一些后裔。

ومن العرب المنتصرة ملوك الحيرة ويقال لهم المناذرة (جمع المنذر) أو الملوك اللخميون نسبة إلى لخم بن عدي

皈依基督教的阿拉伯人中还有希拉诸王，人称蒙齐尔家族（“蒙齐尔”的复数），或称莱赫米诸王，得名于莱赫姆伊本阿迪

وهم من عرب اليمن نزحوا أيضا بعد السيل وأقاموا في العراق وكانوا عمالًا للفرس هناك

他们也是也门的阿拉伯人，同样在洪水之后迁徙而出，定居在伊拉克，在那里为波斯人担任总督

ونسبتهم إلى ملوك الفرس كنسبة ملوك غسَّان إلى قياصرة الرُّوم أي أن كلًّا من الفريقين كانوا عمالًا لإحدى هاتين الدولتين.

他们与波斯诸王的关系，正如加萨尼诸王与罗马诸凯撒的关系，也就是说，双方各自为这两大帝国之一担任总督。

فالغسَّانيون كانوا يقيمون في حوران والبلقاء وما جاورهما وكانوا أشبه شيء بالولاة المستقلين تحت رعاية الرُّومانيين

加萨尼人居住在豪兰、拜勒加及其周边地区，他们最像是在罗马人庇护之下的独立总督

فيمتازون عن ولاة الرُّوم باستقلالهم في حكومتهم الداخلية تحت شروط معلومة فيؤَدون الجزية ويمدون الرُّومانيين بالجند من قبيلتهم عند الحاجة وخصوصًا في حروبهم مع الفرس.

他们与罗马人的总督不同之处在于，在既定条件下，他们的内政是独立的：他们缴纳贡赋，需要时，尤其是在与波斯人交战时，从本部族中派兵援助罗马人。

أو لعلهم كانوا من قبيل أَصحاب الإقطاعات والمتعهدين.

或许他们更像是领有封地者和承包者之类。

وكان العالَم قبيل الإسلام تتنازعه دولتان عظيمتان الفرس في الشرق والرُّومان في الغرب لا يكاد يفتر النزاع بينهما فيستعين الفرس بالمناذرة ويستعين قياصرة الرُّوم بالغساسنة

伊斯兰教兴起前夕，世界为两大帝国所争夺：东方的波斯人和西方的罗马人，两者之间的争斗几乎从未止息；波斯人借助蒙齐尔家族，罗马诸凯撒则借助加萨尼人

فتولد بين تينك القبيلتين العربيتين المسيحيتين ضغائن توارثها الأبناء عن الآباءِ وكثيرًا ما كانت تقوم الحرب بينهما حتى يكاد يبيد أحدهما الآخر.

于是这两个信奉基督教的阿拉伯部族之间结下了宿怨，子承父仇，代代相传；两者之间屡起战端，几乎要将对方赶尽杀绝。

والنزاع بين الفرس والرُّوم قديم وكأَنهُ طبيعي بين المشرق والمغرب فقد كانت الحروب متواصلة قبلًا بين الفرس واليونان ثم بين الفرس والرُّومان

波斯人与罗马人之间的争斗由来已久，仿佛是东方与西方之间的天然之争；早先，波斯人与希腊人之间战事连绵，后来又轮到波斯人与罗马人

وكانت عاصمة الفرس المداين بالعراق وعاصمة الرُّومان القسطنطينية فقضوا أجيالًا متوالية وهم بين حرب وصلح تارة يجردون الجند وطورًا يعقدون الصلح.

波斯人的都城是伊拉克的泰西封（麦达因），罗马人的都城是君士坦丁堡；他们一代又一代地在战争与和平之间度过，时而兴兵，时而议和。

ففي النصف الثاني من القرن السادس للميلاد كان ملك الفرس كسرى رويز وإمبراطور الرُّوم موريسيوس (والعرب تسميهِ موريقى)

公元六世纪下半叶，波斯国王是库思老帕尔维兹，罗马皇帝是莫里斯（阿拉伯人称他为穆里基）

فثارت في بلاد الفرس ثورة داخلية آلت إلى خلع كسرى فالتجأَ إلى موريسيوس فساعده وأعاده إلى ملكهِ وكان ذلك داعيًا إلى مصالحة وهدنة.

波斯国内爆发了一场叛乱，结果库思老被废黜；他便投奔莫里斯，莫里斯助他复位，此事促成了双方的和解与停战。

وفي سنه ٦٠٢م قتل موريسيوس هذا قتلهُ فوكاس (فوقا) وتولى هو الملك مكانهُ وكان على الفرس كسرى برويز المذكور

公元602年，这位莫里斯遇害，杀他的是福卡斯（福加），福卡斯随即取而代之登上王位；当时统治波斯人的仍是前面提到的库思老帕尔维兹

وكان صهرا لموريسيوس قد تزوَّج ابنتهُ ماريا

他是莫里斯的女婿，娶了莫里斯的女儿玛丽亚

فلما سمع بمقتل حميهِ اعتبر معاهدة الصلح بينهما لاغية وحمل بجيشهِ على القسطنطينية متظاهرًا بالانتقام من قاتل حميهِ وهو يضمر الاستيلاء على مملكة الرُّوم

他听说岳父被杀，便宣布两国之间的和约作废，率军向君士坦丁堡进发，表面上是要向杀害岳父的凶手复仇，暗中却图谋夺取罗马人的国土

فظلَّت القسطنطينية أثناء حكم هذا الإمبراطور في حصار دائم فملَّ الناس حكومته فثاروا عليهِ وأرادوا خلعهُ فاستدعوا هراكليوس (هرقل) ابن والى القيروان عن الرُّوم

于是在这位皇帝统治期间，君士坦丁堡一直处于围困之中；人们厌倦了他的统治，起而反抗，要将他废黜，便召来了罗马人驻凯鲁万总督之子希拉克略（希拉格勒）

فجاءَ سنة ٦١٠م بعمارة بحرية ودخل القسطنطينية عنوة وقتل فوقا وتولى مكانهُ والفرس قد قاموا على الرُّوم قومة واحدة فكان كسرى محاصرًا القسطنطينية بنفسهِ

公元610年，他率领一支舰队到来，强行攻入君士坦丁堡，杀了福卡斯，取而代之；而波斯人已经全体起来攻打罗马人，库思老亲自围攻君士坦丁堡

وكان قائد من قواده محاصرًا بيت المقدس وآخر محاصرًا الإسكندرية والناس يفرُّون من وجه الفرس من كل صوب

他手下的一员大将围攻耶路撒冷，另一员围攻亚历山大城，人们从四面八方逃避波斯人

فلم تأتِ السنة الخامسة من حكم هرقل حتى استولى الفرس على القدس وفى الثامنة (سنة ٦١٨) دخلوا الإسكندرية واستولوا على مصر السفلى

希拉克略在位还不到第五年，波斯人便攻占了耶路撒冷；到第八年（618年），他们又进入亚历山大城，占领了下埃及

فلاقوا من أَهل الشام ومصر ترحابًا وارتياحًا لارتباطهم معهم ومع جندهم اللخميين برابطة الوطن الشرقي والعوائد الشرقية فلبثوا تحت نيرهم عشر سنوات

他们受到沙姆和埃及人民的欢迎与欣然接纳，因为当地人与他们以及他们的莱赫米士兵之间，有着东方故土与东方习俗的纽带；于是当地人在他们的统治之下度过了十年

ثم اشتغل الفرس بعصيان بعض ولاياتهم فضعف أَمرهم فاغتنم هرقل تلك الفرصة وحمل عليهم بجنده فأخرجهم من الشام ومصر وأعاد المملكتين إلى حوزة الرُّوم

后来波斯人忙于应付一些行省的叛乱，国势衰弱；希拉克略趁此良机，率军攻打他们，把他们逐出沙姆和埃及，使这两地重归罗马人所有

ولم يكد يستريح هرقل من هذه الحروب حتى جاءه المسلمون في أوائل الهجرة مفتتحين

希拉克略还没来得及从这些战争中喘口气，穆斯林便在希吉拉初年以征服者的姿态向他而来

وهو لا يزال في سوريَّا وحصونهُ لا تزال متهدمة وجيوشهُ متبعثرة وسائر قواتهِ متضعضعة.

那时他还在叙利亚，他的堡垒依旧残破，军队四散，其余兵力也已动摇不稳。

وكان بنو غسَّان تحت سيطرة الوالي الروماني المقيم بدمشق بأَمر إمبراطور المملكة الرومانية الشرقية المقيم في القسطنطينية فترد الأوامر الإمبراطورية من الإمبراطور إلى والي دمشق وهو يبلغها إلى ملك غسَّان.

加萨尼人受驻在大马士革的罗马总督管辖，这是奉驻在君士坦丁堡的东罗马帝国皇帝之命；皇帝的诏令先由皇帝下达给大马士革总督，再由总督转达给加萨尼国王。

وكان كرسي حكومة الغسَّانيين تارة في عمان بالبلقاءِ وطورًا في تدمر وأحيانًا في الجولان وتارة في بصري عاصمة حوران في ذلك العهد.

加萨尼人的政府所在地时而在拜勒加的安曼，时而在巴尔米拉，有时在戈兰，有时又在当时豪兰的首府布斯拉。

ففي نحو السنة السابعة للهجرة (٦٢٩) كان على الغسَّانيين في الشام ملكان في وقت واحد أحدهما الحارث بن أبى شمر والآخر جبلة بن الايهم

大约在希吉拉第七年（629年），沙姆的加萨尼人同时有两位国王，一位是哈里斯伊本阿比沙米尔，另一位是贾巴拉伊本艾哈姆

وكان الحارث يقيم في بصرى وفى مكانها الآن قرية صغيرة اسمها اسكي شام أي الشام القديمة وسيأتي ذكرها

哈里斯住在布斯拉，如今那里是一个名叫埃斯基沙姆的小村庄，意思是“古沙姆”，后文还会提到它

وبجوار بصرى هذه دير بحيراء الذي نزل عنده أبو طالب

在这座布斯拉附近，有一座巴希拉修道院，阿布塔利卜曾在那里歇脚

ومعهُ ابن أخيهِ صاحب الشريعة الإسلامية يوم قدموا الشام للتجارة قبل ظهور الدعوة الإسلامية ببضع وعشرين سنة.

与他同行的是他的侄子，即伊斯兰教法的创立者；那是在伊斯兰教的宣教兴起之前二十余年，他们来沙姆经商的时候。

وأما جبلة فهو ابن عم الحارث المشار إليه وكان يقيم بالبلقاء.

至于贾巴拉，他是前面提到的哈里斯的堂兄弟，住在拜勒加。

الفصل الثاني: فتاة غسَّان

第二章：加萨尼少女

وكان لجبلة هذا ابنة بارعة في الجمال مع تعقل ورزانة اسمها هند ربيت منذ حداثتها على ظهور الخيل فشبت مولعة بركوبها

这位贾巴拉有一个女儿，名叫欣德，容貌绝美，又聪慧稳重；她自幼便在马背上长大，因而长成了一个酷爱骑马的姑娘

ومجاراة أعاظم الفرسان في حلبة السباق حتى طار صيتها في القبائل حديث القوم ومضرب أمثالهم قبل أن بلغت العشرين من عمرها.

也酷爱在赛马场上与最出色的骑手一较高下；她还未满二十岁，名声便已传遍各部族，成了人们谈论的话题和争相称道的榜样。

وكانت تقيم غالبًا في صرح الغدير

她多半住在加迪尔宫

وهو قصر بديع شاهق بناه ثعلبة بن عمرو أَحد ملوك غسَّان في القرن الرابع للميلاد في أطراف حوران مما يلي البلقاء من حجارة ضخمة

那是一座华美高耸的宫殿，由加萨尼诸王之一塔阿拉巴伊本阿姆尔于公元四世纪用巨石建成，坐落在豪兰靠近拜勒加的边缘

فيهِ غرف واسعة تحدق بها الحدائق والبساتين تجرى من تحتها الجداول والسواقي معظم أيام السنة.

宫中有宽敞的房间，四周环绕着花园和果园，一年中的大部分日子里，园下都有溪流和水渠潺潺流过。

وكان بجوار القصر سهل واسع الأرجاء خصصوه لسباق الخيل في مواقيت معينة من العام ينخرط في سلكهِ أمهر فرسان البلقاء وحوران

宫殿旁边有一片辽阔的平原，人们把它专门用作每年固定时节举行赛马的场地，拜勒加和豪兰最高明的骑手都来参赛

وقد يقصده أهل البلاد الأخرى وكانت هند تنزل السباق بنفسها وكثيرًا ما أحرزت قصب السبق.

有时其他地方的人也慕名而来；欣德会亲自下场比赛，而且常常夺得胜利之杖。

وكان ذلك السباق تحت رعاية والدها جبلة

这场赛马由她的父亲贾巴拉主持

فيخلع على السابقين خلعًا يعينها قبل الشروع في السباق فمن نال قصب السبق احتفلوا بإلباسهِ الخلعة في مساء يوم السباق احتفالًا يحضره الشعراء ينظمون القصائد في مدح السابق

他会在比赛开始之前定下赏给优胜者的锦袍；谁夺得了胜利之杖，人们便在比赛当天傍晚举行庆典，为他披上锦袍，诗人们也到场，作诗赞颂这位优胜者

ثم تحمل هند الخلعة بيدها وتلبسها للسابق فإذا جاءَ يوم السباق تقاطر الفرسان من أنحاء الشام وحوران والبلقاء وغيرها يتسابقون إلى إحراز تلك الجائزة.

然后由欣德亲手捧着锦袍，给优胜者披上。因此每逢比赛之日，骑手们便从沙姆、豪兰、拜勒加等各地纷至沓来，争夺那份奖赏。

ففي سنة ٦٢٩م (سنة ٧ للهجرة) بثَّ جبلة المنادين ينبئون الناس بسباق ذلك الفصل

公元629年（希吉拉7年），贾巴拉派出传令官，向人们宣告那一季的赛马

وهو فصل الربيع وعين لهُ الجائزة درعًا سليمانية كاملة وأمر بإعداد حاجيات الاحتفال بجوار صرح الغدير

那是春季；他定下的奖品是一整副所罗门式铠甲，并下令在加迪尔宫旁筹备庆典所需的一切

حتى إذا دنا اليوم المعين تقاطر الفرسان إلى تلك الساحة زرافات ووحدانًا بخيولهم وسياسهم وفيهم جماعة كبيرة من الأمراءِ الغسَّانيين وغيرهم بعضهم بالعمامة

到了约定的日子临近之时，骑手们带着马匹和马夫，成群结队或单枪匹马地涌向那片场地，其中有一大群加萨尼王公和其他人，有的缠着头巾

وبعضهم بالكوفية والعقال وبعضهم بالقلانس تشبهًا بالروم.

有的戴着头巾和头箍，有的则仿效罗马人戴着高帽。

ففي صباح يوم الموعد كانت الخيول مصفوفة بجانب السهل صفوفًا غير منتظمة والخيام منصوبة ليأوي إليها الفرسان أثناءَ السباق في صدرها خيمة جبلة

约定之日的清晨，马匹在平原一侧排成参差不齐的行列，帐篷也已搭好，供骑手们在比赛期间歇息，居首的是贾巴拉的帐篷

وهي فسطاط كبير مبطن بالحرير الأحمر أرضهُ مكسوة بالبسط والسجاد وقد علقت تلك الدرع في بعض أعمدتهِ ليراها الفرسان ويشتاقوا إلى إحرازها.

那是一座以红丝绸作衬里的大帐，地上铺着毡毯和地毯，那副铠甲就挂在帐中的一根柱子上，好让骑手们看见，心生渴望，想要赢得它。

فلما أشرقت الغزالة وأعدت الخيول شاعت أعين الفرسان نحو القصر في انتظار هند وأبيها فإذا بالأبواب قد فتحت وخرج جبلة

太阳升起，马匹备好之后，骑手们的目光都投向宫殿，等待欣德和她的父亲；忽然宫门大开，贾巴拉走了出来

وكان قد جاءَ من مساءِ الأمس وبات في القصر استعدادًا لحضور السباق فلما أنبئَ الناس بخروجه تأدبوا في موقفهم فمرَّ بالحديقة

他前一天傍晚就到了，在宫中过夜，以便准备观看比赛；人们得知他出来了，便在原地肃然恭立，他则穿过花园

ثم فتحت أبوابها فخرج جبلة وحاشيتهُ وعلى رأسهِ تاج مرصع تنعكس أشعة الشمس عن جواهره فتبهر الأبصار

接着园门打开，贾巴拉和他的侍从走了出来，他头戴一顶镶满宝石的王冠，阳光从宝石上反射出来，令人目眩

وكان طويل القامة أصهب (أي يخالط بياض وجههِ حمرة) ذو سبال وعثنون عليهِ أزار من الديباج المزركش يغطى أثوابهُ ويديهِ ويجره وراءَه.

他身材高大，肤色白里透红（即脸上的白色之中夹杂着红色），留着唇髭和胡须；他身披一件绣花锦缎外袍，遮住了衣服和双手，拖在身后。

فمشى والخدم تقود أفراسهُ وراءَه معقودة أذنابها وعليها القلائد من الذهب والفضة

他向前走去，仆人们牵着他的马跟在后面，马尾都打了结，马身上挂着金银项圈

حتى جاءَ فسطاطهُ فجلس في صدره على سرير من خشب العرعر محلى بالذهب وساقوا خيلهُ إلى مرابطها في خيمة خاصة بها

直到他来到自己的大帐，在上首一张饰金的刺柏木榻上坐下，人们则把他的马牵到专门为它们设的帐篷里拴好

ووقف في باب الفسطاط الحاجب وراءَه جماعة من الحاشية بعضهم يحمل سيف جبلة وآخر يحمل قوسه ولم يكد يستوي على سريره

大帐门口站着侍从长，他身后是一群随从，有的捧着贾巴拉的宝剑，有的捧着他的弓；贾巴拉刚在榻上坐稳

حتى استأذن الشعراء بالدخول عليهِ فأذن لبعضهم فدخلوا وألقوا التحية وتربعوا على البساط في أرض الفسطاط فلما رآهم جبلة تذكر حسَّانَ بن ثابت

诗人们便请求进见；他准许了其中几位，他们进来行礼问安，在帐内地上的毡毯上盘腿坐下。贾巴拉一见到他们，就想起了哈桑伊本萨比特

وكان يختلف إليه كثيرًا ويمتدحه فيصلهُ بالهبات الوافرة ولكن حسانا لما اعتنق الإسلام أقام في المدينة وانقطع عن الغساسنة وغيرهم.

哈桑过去常来拜访他，作诗颂扬他，他也以丰厚的赏赐相赠；但哈桑皈依伊斯兰教后，便定居麦地那，与加萨尼人和其他人断绝了往来。

وبعد هنيهة خرجت هند بنت جبلة من قصرها تحف بها جواريها وقد يعرف الناس خروجها برائحة طيبها قبل أن يروها فمرَّت بحديقة القصر

过了一会儿，贾巴拉的女儿欣德在侍女们的簇拥下走出宫殿；人们往往还没看见她，就已经从她的香气中知道她出来了；她穿过宫中的花园

حتى خرجت من بابها وأعين الفرسان شائعة نحوها وأكثرهم إنما يأتي السباق ليتمتع بنظرة منها.

直到走出园门，骑手们的目光都投向了她；他们大多数人来参加比赛，只是为了能看她一眼。

فمشت من باب الحديقة مشية تدل على صحة ورزانة

她从园门走出，步态显出健康与端庄

وكانت ممشوقة القوام ممتلئة الجسم مستديرة الوجه قمحية اللون مشربة بالحمرة سوداء العينين مع كحل طبيعي لا يكاد يصدق الناظر إليها

她身材修长而丰满，圆脸，麦色的肌肤透着红晕，一双黑眼睛天生带着眼影般的黑边，看着她的人几乎不敢相信

إلا أنها مكحلة بالأثمد وكان شعرها أسود مضفورًا قد أرسلت ضفائره خصلة واحدة على ظهرها

她竟没有用锑粉描过眼；她的头发乌黑，编成发辫，发辫拢成一束垂在背后

وفى أطراف الضفائر قطع من النقود الذهبية أو الحلي وفى أذنيها قرطان في كل منهما لؤلؤة كبيرة وجعلت على رأسها تاجًا صغيرًا مرصعا

发辫末梢缀着金币或饰物；她两耳戴着耳环，每只上各有一颗大珍珠；头上戴着一顶镶宝石的小冠

وضعتهُ مائلًا نحو اليمين وفى عنقها عقد من المرجان وفى أحد معصميها دملج من الذهب عريض مرصع بالياقوت وفى أصابعها الخواتم من العقيق والزمرد

她把小冠斜戴着偏向右边；颈上戴着珊瑚项链，一只手腕上戴着一只镶红宝石的宽金镯，手指上戴着玛瑙和祖母绿的戒指

وقد أرخت من كتفها رداءً حريريًا مخططًا بألوان بديعة يغطيها إلى الرسغ فلا يظهر من أثوابها إلا أسفل الحذاء.

她肩上垂下一件以绚丽色彩织成条纹的丝绸斗篷，一直遮到脚踝，衣裳只露出鞋底。

فتخلف بعض جواريها في الحديقة ورافقتها اثنتان منهنَّ إلى الفسطاط وعيون الناس شاخصة إليها عن بعد وهي تنظر إليهم بطرف عينها حياء ورفعة

她的几名侍女留在了花园里，另有两名陪她走向大帐；人们的目光远远地凝注在她身上，而她则带着羞怯与矜持，用眼角瞥着他们

حتى دخلت الفسطاط فرحب بها والدها وأجلسها إلى جانبهِ وكان كثير الولع بها حتى تسلطت على عقلهِ ورأيهِ وكثيرًا ما كان يستشيرها في أموره

直到她走进大帐；父亲欢迎她，让她坐在自己身边。他极其宠爱她，以至于她左右着他的心思和主张，他也常常就自己的事务征求她的意见

ثم وقف الأتباع والخدم خارج الفسطاط ومعهم خادمتاها وكان مقعد جبلة وهند هناك بحيث يشرفان على ساحة السباق ويريان المتسابقين في أوَّل الشوط.

随后，侍从和仆人们站到大帐外面，她的两名侍女也和他们在一起；贾巴拉和欣德的座位设在那里，正好俯瞰赛场，能看到起跑处的参赛者。

ثم سمعوا جلبة وقيل أن ثعلبة بن الحارث بن أبى شمر صاحب بصرى قد جاءَ بحاشيتهِ فلما سمعت هند بقدومهِ غلب عليها الانقباض حتى كاد يظهر على وجهها.

接着他们听到一阵喧哗，有人说布斯拉之主哈里斯伊本阿比沙米尔的儿子塔阿拉巴带着侍从到了。欣德听说他来了，心中一阵郁闷，几乎要显露在脸上。

أما جبلة فنهض عن سريره إلى باب الفسطاط لاستقبال ثعلبة

贾巴拉则从榻上起身，走到大帐门口迎接塔阿拉巴

وكان ثعلبة شابًا قَصير القامة خفيف العضل نحيف الوجه كبير العينين والأذنين ليس عليهِ من مهابة الملوك إلا ملابسهُ الفاخرة

塔阿拉巴是个身材矮小的年轻人，肌肉单薄，面容瘦削，眼睛和耳朵都很大；除了一身华贵的衣裳，他身上毫无君王的威仪

فقد كان لابسًا طيلسانًا من الحرير مزركشًا يجر وراءَه على عادة الرُّومان وسيفهُ أعقف مرصع يتدلى من حمائلهِ إلى يساره

他穿着一件绣花丝绸长披风，照罗马人的习惯拖在身后；他那把镶宝石的弯刀从佩带上垂挂在左侧

وقد أوقف طرفي شاربيهِ أنفة وكبرًا واعتدادًا بمنصب والده.

他把两撇胡子的尖梢翘得高高的，一副傲慢自大、仗着父亲地位自负的样子。

وكان الغسَّانيون يتحدثون بهند وثعلبة ويزعمون أنهما لا بدَّ من تزوجهما نظرًا لما بينهما من النسبة والنسب ولكن ذلك لم يخرج إلى حيز الوجود

加萨尼人常常谈论欣德和塔阿拉巴，认为两人既有亲缘又同出一系，必定会结为夫妻；但此事从未成为现实

ولا تخاطب الوالدان بشأنهِ على أن ثعلبة كان كثير الاعتداد بنفسهِ وربما حدثتهُ خيلاؤُه أن يترفع عن هند لو خوطب بشأنها.

两位父亲也从未商议过此事。况且塔阿拉巴十分自负，倘若有人向他提起欣德，他的傲气说不定会让他对欣德不屑一顾。

أما هي فكانت خالية الذهن من أمر الزواج ولكنها كانت تستنكف من أخلاق ابن عمها ولا تميل إليه ولولا رابطة القرابة ما خاطبتهُ ولا جالستهُ مطلقًا.

至于欣德，她心中从未想过婚嫁之事，但她鄙薄这位堂兄的品性，对他毫无好感；若不是碍于亲戚关系，她根本不会和他说话，也不会和他同坐。

فلما وصل ثعلبة استقبلهُ جبلة وعانقهُ ورحب بهِ وأدخلهُ الفسطاط وأجلسهُ على سرير بجانب سريره وأخذ يسألهُ عن والده وسبب تخلفهِ عن ذلك السباق

塔阿拉巴到了，贾巴拉迎上前去，拥抱他，向他问好，把他领进大帐，让他坐在自己榻旁的一张榻上，然后问起他父亲的近况，以及父亲为何没来参加这次赛马

فاعتذر عنهُ أنهُ في شاغل خصوصي حال بينهُ وبين ما يريد وكان جبلة إنما يكرم ثعلبة إكرامًا لمنزلة والده ومراعاة لآداب الملوك فيما بينهم.

塔阿拉巴替父亲致歉，说他有私事缠身，未能如愿前来。贾巴拉之所以厚待塔阿拉巴，只是出于对其父地位的尊重，以及遵守君王之间的礼节。

أما هند فسلمت على ثعلبة سلامًا اعتياديًا وجلست تتشاغل بالتفرج بمنظر ذلك السهل الواسع وما يتراءَى وراءه من الجبال وتتظاهر أنها مهتمة بمنظر الخيول المتزاحمة هناك.

欣德则只是按常礼向塔阿拉巴问了好，便坐下来，借着眺望那片辽阔平原和平原后面隐约可见的群山来打发时间，装作对那里拥挤的马群很感兴趣。

أما ثعلبة فكان يخاطب عمهُ وعيناه على هند لا لحبهِ لها بل رغبة في إعجابها بهِ وهي كلما التمس إعجابها زادتهُ ازدراء

塔阿拉巴一边和伯父说话，一边盯着欣德，这并非出于爱她，而是想博得她的欣赏；可他越是想讨她欢心，她就越是轻视他

فلما أتم حديثهُ مع عمهِ تحوَّل نحوها فسأَلها عن عزمها هذه المرة على النزول في ساحة السباق فأجابت

他和伯父说完话，便转向她，问她这一次是否打算下场比赛；她回答时

وهي تنظر إلى الميدان أنها لا تنوى النزول الآن ولكنها ربما نزلت إذا رأت ما يشوق إلى ذلك.

目光望着赛场，说她现在并不打算下场，不过要是看到什么引起她兴致的事，或许会下场。

فلما اقترب الضحى خرج بعض أمراء جبلة وأخذوا يهيئون معدات السباق ويرتبوها فنصبوا حبلًا يقف الفرسان عنده

将近上午时分，贾巴拉手下的几位王公走了出来，开始准备和布置比赛用具；他们拉起一根绳子，骑手们要在绳前站定

إذا عزموا على السباق فيكونون صفا واحدًا على استواء واحد ثم تناول أحدهم قصبة طويلة أعدت لذلك اليوم وسار بها إلى آخر الساحة

准备出发比赛时，好让他们排成整齐划一的一行；然后其中一人拿起一根为那天特意准备的长杆，带着它走到场地的尽头

فنصبها هناك فمن سبق اقتلعها وأخذها ليعلم الحاضرون أنهُ السابق من غير نزاع فيقال لمن اقتلع تلك القصبة أنهُ أحرز قصب السبق.

并把它插在那里；谁先到达，就把杆子拔起带走，让在场的人都知道他是无可争议的优胜者；拔起那根杆子的人，便被称为“夺得了胜利之杖”。