Orta Asya'dan Anadolu'ya

Türklerin tarihi, Moğolistan bozkırlarından Akdeniz kıyılarına uzanan uzun bir yolculuğun hikâyesidir. Bu yolculuk tek bir göçle tamamlanmadı, yüzyıllar boyunca dalga dalga sürdü. Türk boyları yol boyunca pek çok halkla ve kültürle karşılaştı.

История тюрков представляет собой рассказ о долгом пути, который ведёт от степей Монголии до берегов Средиземного моря. Этот путь не завершился одним переселением, а продолжался волна за волной на протяжении веков. По дороге тюркские племена встретили множество народов и культур.

Göç eden boylar, yeni yurtlarına yalnızca atlarını ve çadırlarını getirmedi. Dillerini, inançlarını, destanlarını ve devlet kurma geleneklerini de beraberlerinde taşıdı. Bugün Türkiye'de konuşulan Türkçe, bu uzun yolculuğun en canlı izidir.

Кочевые племена принесли на новую родину не только своих коней и юрты. Они взяли с собой также свои языки, верования, эпос и традиции государственности. Турецкий язык, на котором сегодня говорят в Турции, остаётся самым живым следом этого долгого пути.

Türklerin ataları, bugünkü Moğolistan, Güney Sibirya ve Kazakistan bozkırlarında göçebe olarak yaşıyordu. Hayatları at sırtında geçerdi. Sürülerini otlatmak için mevsimden mevsime yer değiştirir, keçe çadırlarda kalır, kımız içerlerdi. Usta binici ve okçu oldukları için savaşta da güçlüydüler.

Предки тюрков кочевали в степях нынешней Монголии, Южной Сибири и Казахстана. Их жизнь проходила в седле. Чтобы пасти стада, они переходили с места на место в зависимости от времени года, жили в войлочных юртах и пили кумыс. Искусные наездники и лучники, они были грозной силой и на войне.

"Türk" adı yazılı kaynaklarda ilk kez 6. yüzyılda, Çin kayıtlarında geçer. Bu adı devletlerinin adı olarak ilk kullananlar Göktürklerdir. Onlardan kalan Orhun Yazıtları, Türkçe yazılmış en eski uzun metinlerin başında gelir.

Название «тюрк» впервые встречается в письменных источниках в VI веке, в китайских хрониках. Первыми, кто назвал так своё государство, были гёктюрки. Оставленные ими орхонские надписи относятся к древнейшим пространным текстам на тюркском языке.

Göktürk Kağanlığı 552'de kuruldu. Bumin Kağan, Türklerin o zamana kadar boyun eğdiği Juan-juanları yenerek kendini kağan ilan etti. Devletin toprakları kısa sürede genişledi ve doğuda Mançurya'dan batıda Karadeniz'in kuzeyindeki bozkırlara kadar uzandı.

Тюркский каганат был основан в 552 году. Бумын-каган разбил жужаней, которым тюрки до того подчинялись, и провозгласил себя каганом. Государство быстро разрослось и протянулось от Маньчжурии на востоке до степей к северу от Чёрного моря на западе.

Göktürklerin en ünlü mirası, Orhun Vadisi'ndeki yazıtlardır. Kül Tigin ve ağabeyi Bilge Kağan için 732 ve 735 yıllarında dikilen bu taşlarda hükümdar doğrudan halkına seslenir. Kül Tigin Yazıtı şu sözlerle başlar: "Üstte mavi gök, altta yağız yer yaratıldığında ikisinin arasında insanoğlu yaratılmış."

Самое знаменитое наследие гёктюрков составляют надписи в долине Орхона. На этих камнях, установленных в 732 и 735 годах в честь Кюль-тегина и его старшего брата Бильге-кагана, правитель обращается прямо к своему народу. Надпись Кюль-тегина начинается словами: «Когда вверху было сотворено голубое небо, а внизу бурая земля, между ними были сотворены сыны человеческие».

8. ve 9. yüzyıllarda bozkırdaki dengeler değişti. Göktürklerin yerini Uygurlar aldı. 840'ta Kırgızlar Uygur Kağanlığı'nı yıkınca pek çok boy yeni bir yurt aramaya başladı. Kuraklık, otlak sıkıntısı ve boylar arasındaki savaşlar da göçleri hızlandırdı. Bazı topluluklar Çin sınırında kaldı, Oğuzlar ise Aral Gölü ile Seyhun Irmağı çevresine yerleşti.

В VIII и IX веках расстановка сил в степи изменилась. Место гёктюрков заняли уйгуры. Когда в 840 году енисейские кыргызы разгромили Уйгурский каганат, многие племена отправились искать новую родину. Засухи, нехватка пастбищ и межплеменные войны тоже ускоряли переселения. Одни группы остались у китайской границы, а огузы осели в районе Аральского моря и Сырдарьи.

Türkler bu dönemde İslam dünyasıyla da tanıştı. İlk temaslar 8. yüzyılda başladı, ancak boyların büyük bölümü 10. yüzyılda Müslüman oldu. Orta Asya'da İslam'ı kabul eden ilk büyük Türk devletlerinden biri Karahanlılardır. Yeni din, Türkleri Bağdat'tan Buhara'ya uzanan geniş bir ticaret ve kültür dünyasına bağladı.

В это время тюрки познакомились и с исламским миром. Первые контакты начались в VIII веке, но большая часть племён приняла ислам только в X веке. Караханиды стали одним из первых крупных тюркских государств Средней Азии, принявших ислам. Новая вера связала тюрков с огромным миром торговли и культуры, простиравшимся от Багдада до Бухары.

Türklerin Anadolu'ya yerleşmesinde dönüm noktası, 26 Ağustos 1071'deki Malazgirt Savaşı'dır. Büyük Selçuklu Sultanı Alparslan, Bizans İmparatoru Romen Diyojen'in ordusunu yendi ve imparatoru esir aldı. Ancak onu öldürmedi, bir antlaşma imzaladıktan sonra serbest bıraktı.

Поворотным моментом в заселении Анатолии тюрками стала битва при Манцикерте 26 августа 1071 года. Султан Великих Сельджуков Алп-Арслан разбил войско византийского императора Романа IV Диогена и взял самого императора в плен. Однако он не казнил его, а отпустил, заключив договор.

Savaşın ardından Türkmen boyları Anadolu'nun içlerine kadar ilerledi. Kısa süre sonra Anadolu Selçuklu Devleti kuruldu. O sırada Anadolu'da Rumlar, Ermeniler, Süryaniler ve başka halklar yaşıyordu. Türkçe konuşan Müslümanlar ancak yüzyıllar içinde, yavaş yavaş çoğunluk hâline geldi. Yeni gelenler de bu süreçte yerli halkların kültüründen çok şey öğrendi.

После битвы туркменские племена продвинулись в глубь Анатолии. Вскоре возник Конийский (Румский) султанат. В то время в Анатолии жили греки, армяне, сирийцы и другие народы. Тюркоязычные мусульмане стали большинством лишь постепенно, на протяжении веков. При этом и пришельцы многое переняли у местных народов.

Türkler Anadolu'ya bozkır hayatından pek çok şey getirdi: at sevgisini, keçe ve çadır kültürünü, halı ve kilim dokumacılığını, ozanların kopuz eşliğinde söylediği şiirleri. Bilinen en eski Türk halılarından bazıları Konya'daki Alaeddin Camii'nde bulunmuştur. 13. yüzyıldan kalan bu halılar bugün müzelerde sergilenir.

Тюрки принесли в Анатолию многое из степной жизни: любовь к коню, культуру войлока и юрты, ковроткачество и ткачество килимов, стихи, которые сказители пели под звуки кобыза. Одни из старейших известных турецких ковров были найдены в мечети Алаэддина в Конье. Сегодня эти ковры XIII века хранятся в музеях.

Bu mirasın en güçlü taşıyıcısı ise dildir. Türkçe zamanla Arapça ve Farsçadan binlerce kelime aldı, ancak temel yapısını korudu. Orhun Yazıtları'nda geçen "at", "su", "yol", "gök" gibi kelimeler bugün de hemen hemen aynı biçimde kullanılır.

Но главным носителем этого наследия стал язык. Со временем турецкий заимствовал тысячи слов из арабского и персидского, однако сохранил свой основной строй. Слова из орхонских надписей, такие как «at» (конь), «su» (вода), «yol» (дорога) и «gök» (небо), и сегодня употребляются почти в том же виде.

Yazının pek kullanılmadığı bozkırda tarih, ozanların dilinde yaşadı. Dede Korkut Hikâyeleri, Oğuz Türklerinin destansı anlatılarıdır. Deli Dumrul'un ölüm meleği Azrail'e meydan okuması, Bamsı Beyrek'in maceraları ve tek gözlü dev Tepegöz'ün öyküsü bu anlatıların en bilinenleridir. On iki hikâyenin tamamı, Dresden'de saklanan bir el yazmasında yer alır.

В степи, где почти не писали, история жила в устах сказителей. «Книга моего деда Коркута» объединяет эпические сказания огузов. Самые известные из них: вызов, который Дели Домрул бросил ангелу смерти Азраилу, приключения Бамси Бейрека и история одноглазого великана Тепегёза. Все двенадцать сказаний сохранились в рукописи, которая хранится в Дрездене.

Kırgızların Manas Destanı ise dünyanın en uzun destanları arasındadır. Kahraman Manas'ı ve onun soyunu anlatan destanın bazı anlatımları yüz binlerce dizeyi bulur. Manas Destanı da Dede Korkut mirası da bugün UNESCO'nun Somut Olmayan Kültürel Miras listesinde yer alır.

Киргизский эпос «Манас» входит в число самых длинных эпосов мира. Некоторые версии этого сказания о богатыре Манасе и его потомках насчитывают сотни тысяч строк. Сегодня и «Манас», и наследие Деде Коркута внесены в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

Türkler Anadolu'da yüzyıllar boyunca Rumlar, Ermeniler, Kürtler, Süryaniler ve başka topluluklarla yan yana yaşadı. Bu komşuluk mutfakta, müzikte ve dilde izler bıraktı. Örneğin "lahana", "fasulye" ve "midye" kelimeleri Türkçeye Rumcadan geçmiştir.

Веками тюрки жили в Анатолии бок о бок с греками, армянами, курдами, сирийцами и другими общинами. Это соседство оставило след в кухне, музыке и языке. Например, слова «lahana» (капуста), «fasulye» (фасоль) и «midye» (мидия) пришли в турецкий из греческого.

Türklerin yerleştiği topraklarda çok eski uygarlıkların izleri vardı. Hititlerin başkenti Hattuşa, bugünkü Çorum il sınırları içindedir. Kral Midas'ın başkenti Gordion'du, ilk madenî paraları basan Lidyalıların merkezi ise Sardes'ti. Efes gibi Yunan ve Roma şehirleri de bu mirasın bir parçasıdır.

Земли, на которых поселились тюрки, хранили следы очень древних цивилизаций. Хаттуса, столица хеттов, находится на территории нынешней провинции Чорум. Столицей царя Мидаса был Гордион, а центром лидийцев, чеканивших первые монеты, были Сарды. Греческие и римские города, такие как Эфес, тоже входят в это наследие.

Orta Asya'dan yola çıkan boyların hepsi Anadolu'ya gelmedi. Türk kökenli Bulgarlar, Asparuh Han'ın önderliğinde 681'de Tuna'nın güneyinde bir devlet kurdu ve zamanla Slavlaştı. Kumanlar 13. yüzyılda Macaristan'a sığındı. Hazarlar ise uzun süre Hazar Denizi'nin kuzeyindeki bozkırlara hâkim oldu.

Не все племена, вышедшие из Центральной Азии, дошли до Анатолии. Болгары, народ тюркского происхождения, под предводительством хана Аспаруха в 681 году основали государство к югу от Дуная и со временем ославянились. Половцы (куманы) в XIII веке нашли убежище в Венгрии. Хазары же долго господствовали в степях к северу от Каспийского моря.

Bugün Özbekler, Kazaklar, Azerbaycanlılar, Türkmenler, Kırgızlar, Uygurlar, Tatarlar ve Sibirya'daki Sahalar (Yakutlar) Türk dilleri konuşur. Bu halkların bir kısmının kendi devleti vardır. Bir kısmı ise başka ülkelerin sınırları içinde yaşar. Diller zamanla birbirinden uzaklaşmıştır, ancak "ata", "ay", "göz" gibi pek çok temel kelime hâlâ birbirine çok benzer.

Сегодня на тюркских языках говорят узбеки, казахи, азербайджанцы, туркмены, киргизы, уйгуры, татары и сибирские саха (якуты). У одних из этих народов есть своё государство. Другие живут в пределах других стран. Со временем языки разошлись, но многие основные слова, такие как «ata» (отец), «ay» (луна) и «göz» (глаз), до сих пор очень похожи.

Bozkırda sürüleriyle dolaşan boylar zamanla şehirler kurdu. Selçuklu Konya'sı, Osmanlı Bursa'sı ve İstanbul'u bu yolun durakları oldu. Göçebe hayatın bazı alışkanlıkları bugün de sürer: Anadolu'nun pek çok köyünde yazın hayvanlarla yaylaya çıkılır.

Со временем племена, кочевавшие по степи со своими стадами, начали строить города. Сельджукская Конья, османские Бурса и Стамбул стали остановками на этом пути. Некоторые привычки кочевой жизни сохранились до сих пор: во многих деревнях Анатолии летом перегоняют скот на горные пастбища, яйлы.

Bu tarihin katmanları dilde de görülür. Orhun taşlarındaki eski kelimeler, Arapça ve Farsçadan gelenler ve Anadolu'daki komşulardan alınanlar Türkçede yan yana durur. Bunların her biri, Orta Asya'dan Anadolu'ya uzanan yolun başka bir durağından kalmıştır.

Слои этой истории видны и в языке. Древние слова с орхонских камней, слова из арабского и персидского и слова, заимствованные у соседей в Анатолии, стоят в турецком бок о бок. Каждое из них осталось от другой остановки на пути из Центральной Азии в Анатолию.