
ابن بطوطة
Ibn Battuta
Wichtige Wörter
- رحلةReise
- الرحّالةReisender
- القافلةKarawane
- الحجّPilgerfahrt nach Mekka
- القاضيRichter
- الفقهislamisches Recht
- الغريبFremder
- السلطانSultan
- مملكةKönigreich
- ساحلKüste
- الصحراءWüste
- الجمالKamele
Alle 25 Wörter
- السفينةSchiff
- عاصفةSturm
- ميناءHafen
- جزيرةInsel
- هداياGeschenke
- الذهبGold
- العملة الورقيةPapiergeld
- الطاعونPest
- خريطةLandkarte
- الذاكرةGedächtnis
- الباحثونForscher
- مطارFlughafen
- قبرGrab
في سنة 1325 خرج شابّ في الحادية والعشرين من عمره من مدينة طنجة في المغرب، يريد أن يحجّ إلى مكّة. وكان يظنّ أنّ رحلته ستستغرق سنة أو سنتين، لكنّه لم يعد إلى بلده إلا بعد نحو أربع وعشرين سنة.
Im Jahr 1325 verließ ein einundzwanzigjähriger junger Mann die Stadt Tanger in Marokko, um nach Mekka zu pilgern. Er glaubte, seine Reise werde ein oder zwei Jahre dauern, doch er kehrte erst rund vierundzwanzig Jahre später nach Hause zurück.
هذا الشابّ هو ابن بطوطة، الذي صار من أشهر الرحّالة في تاريخ العالم. في هذه المقالة نتبع طريقه من المغرب إلى مصر والشام والحجاز، ثم إلى أفريقيا الشرقية والأناضول والهند والصين، وأخيرًا عبر الصحراء الكبرى إلى مالي.
Dieser junge Mann war Ibn Battuta, der zu einem der berühmtesten Reisenden der Weltgeschichte wurde. In diesem Artikel folgen wir seinem Weg von Marokko nach Ägypten, Syrien und in den Hedschas, dann nach Ostafrika, Anatolien, Indien und China und schließlich durch die Sahara nach Mali.
فتى من طنجة
Ein junger Mann aus Tanger
اسمه الكامل أبو عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي، وُلد في طنجة سنة 1304، في أسرة من أصل أمازيغي اشتهر فيها القضاة والعلماء.
Sein vollständiger Name war Abu Abdallah Muhammad ibn Abdallah al-Lawati al-Tanji. Er wurde 1304 in Tanger geboren, in eine Familie amazighischer Herkunft, die für ihre Richter und Gelehrten bekannt war.
ولم يكن ابن بطوطة تاجرًا ولا مستكشفًا بالمعنى الحديث. فقد كان عالمًا شابًّا، وكانت معرفته بالفقه هي التي تفتح له الأبواب في كلّ بلد إسلامي يصل إليه، فيكرمه الحكّام ويعيّنونه أحيانًا قاضيًا.
Ibn Battuta war weder Kaufmann noch Entdecker im modernen Sinn. Er war ein junger Gelehrter, und gerade seine Kenntnis des islamischen Rechts öffnete ihm in jedem muslimischen Land, in das er kam, die Türen: Herrscher ehrten ihn und ernannten ihn manchmal zum Richter.
وكان العالم الإسلامي في القرن الرابع عشر يمتدّ من المغرب والأندلس إلى الهند وجزر المحيط الهندي، فكان المسافر الذي يعرف العربية والفقه يستطيع أن يجد في كلّ مكان تقريبًا مسجدًا وعلماء يتكلّمون لغته.
Im vierzehnten Jahrhundert reichte die islamische Welt von Marokko und al-Andalus bis nach Indien und zu den Inseln des Indischen Ozeans. Ein Reisender, der Arabisch und islamisches Recht beherrschte, fand daher fast überall eine Moschee und Gelehrte, die seine Sprache sprachen.
الطريق إلى مكّة
Der Weg nach Mekka
خرج ابن بطوطة من طنجة وحده، وحزن لفراق والديه حزنًا شديدًا، كما يقول في كتابه. ثم انضمّ إلى القوافل التي تسير على طول ساحل شمال أفريقيا، حتى وصل إلى الإسكندرية ثم إلى القاهرة.
Ibn Battuta verließ Tanger allein, und der Abschied von seinen Eltern fiel ihm sehr schwer, wie er in seinem Buch erzählt. Dann schloss er sich den Karawanen an, die entlang der Küste Nordafrikas zogen, bis er Alexandria und danach Kairo erreichte.
وقد أُعجب بالقاهرة إعجابًا كبيرًا، ووصفها بأنّها مدينة لا تكاد تتّسع لأهلها من كثرتهم. ثم سار إلى الشام، فزار القدس ودمشق، ومن دمشق خرج مع قافلة الحجّ إلى المدينة ومكّة، فأدّى الحجّ سنة 1326.
Kairo bewunderte er sehr, und er beschrieb es als eine Stadt, die ihre Bewohner vor lauter Menge kaum fassen konnte. Dann zog er weiter nach Syrien, besuchte Jerusalem und Damaskus, und von Damaskus aus brach er mit der Pilgerkarawane nach Medina und Mekka auf, wo er 1326 die Pilgerfahrt vollzog.
وكان يمكنه بعد ذلك أن يعود إلى بلده، لكنّه قرّر أن يواصل السفر. ويقال إنّه وضع لنفسه قاعدة غريبة: ألّا يسلك طريقًا واحدًا مرّتين إن استطاع.
Danach hätte er nach Hause zurückkehren können, doch er beschloss weiterzureisen. Man sagt, er habe sich eine seltsame Regel gesetzt: nach Möglichkeit nie zweimal denselben Weg zu nehmen.
رحلة لا تنتهي
Eine Reise ohne Ende
من مكّة سافر ابن بطوطة إلى العراق وبلاد فارس، فزار البصرة وبغداد وتبريز، ثم عاد إلى مكّة وأقام فيها مدّة يدرس ويتعبّد.
Von Mekka aus reiste Ibn Battuta in den Irak und nach Persien, besuchte Basra, Bagdad und Täbris und kehrte dann nach Mekka zurück, wo er eine Zeit lang blieb, um zu studieren und zu beten.
ثم ركب البحر من اليمن إلى ساحل أفريقيا الشرقي، فزار مقديشو، ونزل جنوبًا حتى كِلْوَة، في تنزانيا اليوم. ووصف أهل هذه المدن التجارية وكرمهم، وبيوتهم، وطعامهم الذي يُطبخ بالموز وجوز الهند.
Dann segelte er vom Jemen an die Küste Ostafrikas. Er besuchte Mogadischu und zog nach Süden bis Kilwa im heutigen Tansania. Er beschrieb die Menschen dieser Handelsstädte und ihre Großzügigkeit, ihre Häuser und ihr Essen, das mit Bananen und Kokosnuss gekocht wurde.
وبعد ذلك عاد شمالًا عبر عُمان والخليج، ثم اتّجه إلى الأناضول، وهي اليوم جزء من تركيا.
Danach kehrte er über Oman und den Golf nach Norden zurück und wandte sich dann nach Anatolien, das heute zur Türkei gehört.
في بلاد الأتراك
Im Land der Türken
أحبّ ابن بطوطة الأناضول وأهلها. وقد تعجّب بشكل خاصّ من جماعات «الأخيّة»، وهم شباب من أهل الحِرَف في المدن، يجتمعون في زوايا لهم، ويستضيفون الغرباء ويطعمونهم دون مقابل.
Ibn Battuta liebte Anatolien und seine Menschen. Besonders staunte er über die Gemeinschaften der „Akhis“: junge Handwerker in den Städten, die sich in eigenen Herbergen trafen, Fremde aufnahmen und sie ohne Gegenleistung bewirteten.
وفي مدينة بورصة التقى بالسلطان أورخان، ابن عثمان مؤسّس الدولة العثمانية. وكانت تلك الدولة يومئذ صغيرة، ولم يكن أحد يعرف أنّها ستصير بعد ذلك من أكبر دول العالم.
In der Stadt Bursa traf er Sultan Orhan, den Sohn Osmans, des Gründers des Osmanischen Staates. Dieser Staat war damals noch klein, und niemand ahnte, dass er später zu einem der größten Reiche der Welt werden würde.
ثم عبر البحر الأسود إلى السهوب الواسعة في شماله، حيث كانت تحكم «القبيلة الذهبية»، فزار السلطان أوزبك خان. ويحكي في كتابه أنّه سافر من هناك مع إحدى زوجات السلطان، وهي أميرة بيزنطية، حين عادت لزيارة أبيها في القسطنطينية.
Dann überquerte er das Schwarze Meer in die weiten Steppen im Norden, wo die „Goldene Horde“ herrschte, und besuchte Khan Özbeg. In seinem Buch erzählt er, dass er von dort mit einer der Frauen des Khans reiste, einer byzantinischen Prinzessin, als sie ihren Vater in Konstantinopel besuchte.
قاضٍ في دلهي
Richter in Delhi
بعد آسيا الوسطى وأفغانستان، وصل ابن بطوطة إلى الهند نحو سنة 1334. وكان يحكم دلهي يومئذ السلطان محمد بن تغلق، وهو حاكم عُرف بكرمه الكبير على العلماء الغرباء، وبقسوته الشديدة في الوقت نفسه.
Nach Zentralasien und Afghanistan erreichte Ibn Battuta um 1334 Indien. In Delhi herrschte damals Sultan Muhammad ibn Tughluq, ein Herrscher, der zugleich für seine große Freigebigkeit gegenüber fremden Gelehrten und für seine äußerste Grausamkeit bekannt war.
عيّن السلطان ابن بطوطة قاضيًا في دلهي، وأعطاه مالًا كثيرًا، فبقي في خدمته نحو سبع سنوات. لكنّ الحياة قرب هذا السلطان كانت خطيرة، فقد يرضى عن الرجل اليوم ويغضب عليه غدًا.
Der Sultan ernannte Ibn Battuta zum Richter in Delhi und gab ihm viel Geld, und er blieb etwa sieben Jahre in seinem Dienst. Doch das Leben in der Nähe dieses Sultans war gefährlich: Heute konnte er mit einem Mann zufrieden sein und morgen wütend auf ihn.
وفي سنة 1341 تقريبًا اختاره السلطان ليكون سفيره إلى إمبراطور الصين، وأرسل معه هدايا ثمينة. لكنّ السفينة التي تحمل الهدايا غرقت في عاصفة قرب ساحل الهند، فخاف ابن بطوطة أن يعود إلى دلهي، وواصل طريقه وحده.
Um 1341 wählte der Sultan ihn als seinen Gesandten beim Kaiser von China und gab ihm wertvolle Geschenke mit. Doch das Schiff mit den Geschenken sank in einem Sturm vor der Küste Indiens. Ibn Battuta fürchtete sich, nach Delhi zurückzukehren, und setzte seinen Weg allein fort.
جزر المالديف
Die Malediven
وصل ابن بطوطة إلى جزر المالديف في المحيط الهندي، فرحّب به أهلها، لأنّه عالم جاء من بلاد بعيدة. وعيّنوه قاضيًا، وتزوّج هناك، وأقام بينهم نحو تسعة أشهر.
Ibn Battuta erreichte die Malediven im Indischen Ozean, und die Inselbewohner nahmen ihn freundlich auf, weil er ein Gelehrter aus einem fernen Land war. Sie machten ihn zum Richter, er heiratete dort und blieb etwa neun Monate bei ihnen.
ووصف في كتابه حياة أهل الجزر، وكيف كانوا يستعملون الوَدَع، وهو صدف صغير، عملةً في التجارة، ويبيعونه إلى بلاد بعيدة. ثم زار جزيرة سيلان، أي سريلانكا اليوم، وصعد إلى جبل عالٍ فيها يقدّسه الناس من أديان مختلفة.
In seinem Buch beschrieb er das Leben der Inselbewohner und wie sie Kaurischnecken, kleine Muscheln, im Handel als Geld verwendeten und in ferne Länder verkauften. Dann besuchte er die Insel Ceylon, das heutige Sri Lanka, und bestieg dort einen hohen Berg, den Menschen verschiedener Religionen verehren.
إلى الصين
Nach China
بعد سيلان مرّ ابن بطوطة بالبنغال، ثم بجزيرة سومطرة، ثم وصل بالبحر إلى الصين. ويقول إنّه نزل في ميناء كبير يسمّيه «الزيتون»، وهو مدينة تشيوانتشو في جنوب الصين اليوم.
Nach Ceylon kam Ibn Battuta durch Bengalen und über die Insel Sumatra und erreichte dann auf dem Seeweg China. Er sagt, er sei in einem großen Hafen an Land gegangen, den er „Zaytun“ nennt; das ist die heutige Stadt Quanzhou in Südchina.
وتعجّب ابن بطوطة من السفن الصينية الضخمة، ومن العملة الورقية التي يتعامل بها الناس بدل الذهب والفضّة، ومن أمان الطرق، فقد كان المسافر يستطيع أن يسير فيها وحده ومعه ماله. ووجد في المدن الكبيرة جماعات من التجّار المسلمين لهم مساجدهم وقضاتهم.
Ibn Battuta staunte über die riesigen chinesischen Schiffe, über das Papiergeld, das die Menschen statt Gold und Silber benutzten, und über die Sicherheit der Straßen, auf denen ein Reisender allein mit seinem Geld unterwegs sein konnte. In den großen Städten fand er Gemeinden muslimischer Kaufleute mit eigenen Moscheen und Richtern.
لكنّ هذا الجزء من الرحلة قصير في كتابه، وفيه أخبار غامضة، ولذلك يشكّ بعض الباحثين في أنّه زار كلّ الأماكن الصينية التي يذكرها.
Doch dieser Teil der Reise ist in seinem Buch kurz und enthält unklare Angaben, deshalb zweifeln manche Forscher daran, dass er alle chinesischen Orte besucht hat, die er nennt.
العودة والطاعون
Die Rückkehr und die Pest
بدأ ابن بطوطة رحلة العودة نحو الغرب، فمرّ بالهند والخليج والعراق، حتى وصل إلى الشام سنة 1348. وهناك رأى «الموت الأسود»، أي الطاعون الذي قتل في تلك السنوات أعدادًا هائلة من الناس في آسيا وأوروبا وأفريقيا.
Ibn Battuta machte sich auf den Rückweg nach Westen, durch Indien, den Golf und den Irak, bis er 1348 Syrien erreichte. Dort erlebte er den „Schwarzen Tod“, die Pest, die in jenen Jahren in Asien, Europa und Afrika riesige Zahlen von Menschen tötete.
ويذكر أنّ عدد الموتى في دمشق بلغ في يوم واحد أكثر من ألفين. ثم عرف في الطريق أنّ أمّه قد ماتت بالطاعون، وأنّ أباه كان قد مات قبلها بسنوات، فوصل إلى مدينة فاس سنة 1349 بعد غياب طويل.
Er berichtet, dass in Damaskus an einem einzigen Tag mehr als zweitausend Menschen starben. Unterwegs erfuhr er, dass seine Mutter an der Pest gestorben war und sein Vater schon Jahre vor ihr. Nach langer Abwesenheit erreichte er schließlich 1349 die Stadt Fès.
إلى مالي عبر الصحراء
Durch die Wüste nach Mali
لم يبقَ ابن بطوطة في بلده طويلًا، فقد زار الأندلس، ثم قام بآخر رحلاته الكبيرة: عبر الصحراء الكبرى مع قافلة من الجمال إلى مملكة مالي في غرب أفريقيا، سنة 1352.
Ibn Battuta blieb nicht lange in der Heimat. Er besuchte al-Andalus und unternahm dann die letzte seiner großen Reisen: 1352 durchquerte er mit einer Kamelkarawane die Sahara bis ins Königreich Mali in Westafrika.
وكانت مالي يومئذ مملكة غنيّة بالذهب، يحكمها السلطان سليمان، أخو منسا موسى الذي اشتهر بحجّه وبالذهب الكثير الذي حمله معه إلى مكّة. وزار ابن بطوطة مدينة تمبكتو، ووصف أمان البلاد وحرص أهلها على الصلاة وتعلّم القرآن.
Mali war damals ein goldreiches Königreich, regiert von Sultan Sulayman, dem Bruder von Mansa Musa, der für seine Pilgerfahrt und die große Menge Gold berühmt war, die er nach Mekka mitnahm. Ibn Battuta besuchte die Stadt Timbuktu und beschrieb die Sicherheit des Landes und wie sorgfältig seine Menschen beteten und den Koran lernten.
ثم عاد إلى المغرب سنة 1354، بعد نحو تسع وعشرين سنة من خروجه الأوّل من طنجة. ويقدّر الباحثون أنّه قطع في رحلاته كلّها أكثر من مئة ألف كيلومتر.
Danach kehrte er 1354 nach Marokko zurück, etwa neunundzwanzig Jahre nachdem er Tanger zum ersten Mal verlassen hatte. Forscher schätzen, dass er auf all seinen Reisen mehr als hunderttausend Kilometer zurücklegte.
كتاب «الرحلة»
Das Buch der „Rihla“
أُعجِب سلطان المغرب أبو عنان المريني بأخبار ابن بطوطة، فأمره أن يملي رحلته على كاتب أديب شابّ اسمه ابن جُزَيّ. فجلس معه في فاس، وكتب ما يرويه، ورتّبه وزيّنه بالأشعار.
Der Sultan von Marokko, der Meriniden-Herrscher Abu Inan, war von Ibn Battutas Berichten beeindruckt und befahl ihm, seine Reise einem jungen Literaten namens Ibn Juzayy zu diktieren. Dieser saß mit ihm in Fès, schrieb auf, was er erzählte, ordnete es und schmückte es mit Gedichten.
وانتهى الكتاب سنة 1355، وعنوانه «تحفة النُّظّار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار»، لكنّ الناس يسمّونه اختصارًا «رحلة ابن بطوطة» أو «الرحلة».
Das Buch wurde 1355 fertig. Sein Titel lautet „Geschenk für die Betrachter über die Merkwürdigkeiten der Städte und die Wunder der Reisen“, aber man nennt es kurz „Die Reisen des Ibn Battuta“ oder einfach „die Rihla“, „die Reise“.
وبقي الكتاب قرونًا معروفًا في العالم الإسلامي أكثر من غيره، ثم اكتشفه الأوروبيون في القرن التاسع عشر، فتُرجم كاملًا إلى الفرنسية، ثم إلى لغات كثيرة.
Jahrhundertelang war das Buch vor allem in der islamischen Welt bekannt. Dann entdeckten es die Europäer im neunzehnten Jahrhundert: Es wurde vollständig ins Französische übersetzt und danach in viele andere Sprachen.
هل صدق ابن بطوطة؟
Hat Ibn Battuta die Wahrheit gesagt?
يرى الباحثون أنّ «الرحلة» مصدر ثمين جدًّا لمعرفة العالم في القرن الرابع عشر، لكنّهم ينبّهون إلى بعض المشكلات. فقد أملى ابن بطوطة كتابه من الذاكرة بعد سنوات طويلة، فاختلطت عليه أحيانًا التواريخ والأسماء.
Forscher halten die „Rihla“ für eine sehr wertvolle Quelle, um die Welt des vierzehnten Jahrhunderts kennenzulernen, weisen aber auf einige Probleme hin. Ibn Battuta diktierte sein Buch viele Jahre später aus dem Gedächtnis, deshalb verwechselte er manchmal Daten und Namen.
ووجد الباحثون أيضًا أنّ ابن جزي نقل بعض الأوصاف من كتاب رحّالة أقدم هو ابن جبير، وأنّ بعض الأجزاء، مثل جزء الصين، أقلّ دقّة من غيرها. ومع ذلك فإنّ معظم ما يذكره عن الهند والمالديف وأفريقيا يتّفق مع مصادر أخرى.
Forscher haben außerdem festgestellt, dass Ibn Juzayy einige Beschreibungen aus dem Buch eines früheren Reisenden, Ibn Jubayr, übernahm und dass manche Teile, etwa der über China, weniger genau sind als andere. Trotzdem stimmt das meiste, was er über Indien, die Malediven und Afrika berichtet, mit anderen Quellen überein.
ابن بطوطة اليوم
Ibn Battuta heute
ما زال اسم ابن بطوطة حاضرًا في أماكن كثيرة. فمطار طنجة يحمل اسمه، وفي دبي سوق تجاري كبير اسمه «ابن بطوطة»، أقسامه مزيّنة على طراز البلاد التي زارها، وهناك حفرة على سطح القمر سُمّيت باسمه أيضًا.
Der Name Ibn Battuta ist bis heute an vielen Orten präsent. Der Flughafen von Tanger trägt seinen Namen; in Dubai gibt es ein großes Einkaufszentrum namens „Ibn Battuta“, dessen Bereiche im Stil der Länder gestaltet sind, die er besuchte; und auch ein Krater auf dem Mond ist nach ihm benannt.
وفي المدينة القديمة في طنجة قبر صغير يقول الناس إنّه قبره، وإن كان المؤرّخون لا يعرفون بالتأكيد أين دُفن. وقد مات في المغرب نحو سنة 1368 أو 1369.
In der Altstadt von Tanger gibt es ein kleines Grab, das die Leute für seines halten, obwohl die Historiker nicht sicher wissen, wo er begraben wurde. Er starb um 1368 oder 1369 in Marokko.
كلمات الرحلة
Wörter der Reise
هذه كلمات مهمّة من عالم ابن بطوطة:
Hier sind einige wichtige Wörter aus der Welt des Ibn Battuta:
الرحلة: سفر طويل، وهي أيضًا الكتاب الذي يصف هذا السفر.
Al-rihla: eine lange Reise; so heißt auch das Buch, das eine solche Reise beschreibt.
الرحّالة: الشخص الذي يسافر كثيرًا ويكتب عن رحلاته.
Al-rahhala: ein Mensch, der viel reist und über seine Reisen schreibt.
القافلة: جماعة من المسافرين والجمال يسيرون معًا.
Al-qafila: eine Karawane, eine Gruppe von Reisenden und Kamelen, die zusammen ziehen.
الحجّ: السفر إلى مكّة لأداء الفريضة.
Al-hajj: die Reise nach Mekka, um die Pilgerfahrt zu vollziehen.
القاضي: الشخص الذي يحكم بين الناس بالشرع.
Al-qadi: der Richter, der Mensch, der nach islamischem Recht zwischen den Leuten urteilt.
الغريب: الشخص الذي يأتي من بلد آخر.
Al-gharib: der Fremde, ein Mensch, der aus einem anderen Land kommt.
في النهاية
Zum Schluss
لم يكن ابن بطوطة يملك خريطة دقيقة ولا وسيلة سفر سريعة، لكنّه كان يملك فضولًا لا ينتهي، ولغة يفهمها العلماء من المغرب إلى الصين، وقدرة عجيبة على أن يجد مكانًا له بين كلّ قوم.
Ibn Battuta hatte keine genaue Karte und kein schnelles Verkehrsmittel, aber er hatte eine unendliche Neugier, eine Sprache, die Gelehrte von Marokko bis China verstanden, und eine erstaunliche Gabe, unter jedem Volk einen Platz für sich zu finden.
وقد ترك لنا في «الرحلة» صورة حيّة للعالم قبل نحو سبعة قرون: أسواقه وموانئه، وطعامه وملابسه، وحكّامه وعلماءه وناسه البسطاء.
In der „Rihla“ hinterließ er uns ein lebendiges Bild der Welt vor rund sieben Jahrhunderten: ihrer Märkte und Häfen, ihres Essens und ihrer Kleidung, ihrer Herrscher, Gelehrten und einfachen Menschen.
ولعلّ أجمل ما في قصّته أنّها بدأت بنيّة رحلة واحدة قصيرة، ثم صارت رحلة عمر كامل. فمن يدري؟ قد تبدأ أنت أيضًا بتعلّم كلمة عربية واحدة، ثم تجد نفسك في رحلة طويلة لا تريد أن تنتهي.
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