الْحَيَاة فِي الصَّحْرَاء

الصَّحْرَاء جُزْء كَبِير مِنَ الْعَالَم الْعَرَبِيّ. مِنَ الصَّحْرَاء الْكُبْرَى فِي أَفْرِيقِيَا إِلَى صَحَارِي الْجَزِيرَة الْعَرَبِيَّة، هُنَاكَ رِمَال وَجِبَال وَسَمَاء وَاسِعَة.

Pustynia to duża część świata arabskiego. Od Sahary w Afryce po pustynie Półwyspu Arabskiego są tam piaski, góry i szerokie niebo.

فِي هٰذِهِ الْمَقَالَة نَتَعَرَّف عَلَى الْحَيَاة فِي الصَّحْرَاء: الْبَدْو، وَالْجِمَال، وَالْمَاء، وَالنُّجُوم، وَالْكَرَم.

W tym artykule poznamy życie na pustyni: Beduinów, wielbłądy, wodę, gwiazdy i hojność.

«الْبَدْو» هُمُ النَّاس الَّذِينَ يَعِيشُون فِي الْبَادِيَة، أَيِ الصَّحْرَاء. فِي الْمَاضِي كَانُوا يَتَنَقَّلُون دَائِمًا مِنْ مَكَان إِلَى مَكَان، يَبْحَثُون عَنِ الْمَاء وَالْعُشْب لِحَيَوَانَاتِهِم.

„Beduini” to ludzie, którzy żyją w badii, czyli na pustyni. Dawniej ciągle wędrowali z miejsca na miejsce, szukając wody i trawy dla swoich zwierząt.

كَانُوا يَعِيشُون فِي «بُيُوت الشَّعَر»، وَهِيَ خِيَام مِنْ شَعَر الْمَاعِز. هٰذِهِ الْخِيَام تَحْمِي مِنَ الشَّمْس فِي النَّهَار وَمِنَ الْبَرْد فِي اللَّيْل، وَنَقْلُهَا سَهْل.

Mieszkali w „domach z sierści”, namiotach z koziej sierści. Takie namioty chronią w dzień przed słońcem, a w nocy przed zimnem, i łatwo je przenieść.

وَالْيَوْم يَعِيش أَكْثَر الْبَدْو فِي الْقُرَى وَالْمُدُن. لٰكِنْ كَثِير مِنَ الْعَائِلَات فِي الْخَلِيج تُحِبّ الرِّحْلَات إِلَى الْبَرّ فِي الشِّتَاء، وَتَنْصِب الْخِيَام هُنَاكَ أَيَّامًا.

Dziś większość Beduinów mieszka we wsiach i w miastach. Ale wiele rodzin w krajach Zatoki uwielbia zimą wyjeżdżać na pustynię i rozbijać tam namioty na kilka dni.

الْجَمَل اسْمُهُ «سَفِينَة الصَّحْرَاء»، لِأَنَّهُ يَحْمِل النَّاس وَالْبِضَاعَة فِي الرِّمَال، كَمَا تَحْمِلُهُم السَّفِينَة فِي الْبَحْر.

Wielbłąda nazywa się „okrętem pustyni”, bo niesie ludzi i towary przez piaski, tak jak okręt niesie ich przez morze.

الْجَمَل يَسْتَطِيع أَنْ يَعِيش أَيَّامًا كَثِيرَة بِلَا مَاء. وَفِي سَنَامِهِ دُهْن، لَا مَاء، كَمَا يَظُنّ بَعْض النَّاس.

Wielbłąd może żyć wiele dni bez wody. W jego garbie jest tłuszcz, a nie woda, jak myślą niektórzy.

وَلِلْجَمَل رُمُوش طَوِيلَة تَحْمِي عَيْنَيْهِ مِنَ الرَّمْل، وَأَقْدَام عَرِيضَة لَا تَغُوص فِي الرِّمَال.

Wielbłąd ma długie rzęsy, które chronią oczy przed piaskiem, i szerokie stopy, które nie zapadają się w piasek.

وَالْعَرَب يُحِبُّون الْجَمَل كَثِيرًا، وَفِي الْعَرَبِيَّة كَلِمَات كَثِيرَة جِدًّا لِلْجَمَل وَالنَّاقَة. وَحَلِيب النَّاقَة وَلَحْمُهَا مِنْ طَعَام الْبَدْو.

Arabowie bardzo kochają wielbłąda, a w arabskim jest bardzo dużo słów na wielbłąda i wielbłądzicę. Mleko i mięso wielbłądzicy należą do jedzenia Beduinów.

الْمَاء فِي الصَّحْرَاء أَغْلَى شَيْء. الْبَدْو يَعْرِفُون أَمَاكِن الْآبَار، وَيَحْفَظُون الطُّرُق بَيْنَهَا جَيِّدًا.

Na pustyni woda jest najcenniejsza. Beduini wiedzą, gdzie są studnie, i znają na pamięć drogi między nimi.

وَ«الْوَاحَة» مَكَان فِيهِ مَاء فِي وَسَط الصَّحْرَاء. حَوْلَ الْمَاء نَخْل وَبَسَاتِين وَبُيُوت. وَمِنْ أَشْهَر الْوَاحَات وَاحَة سِيوَة فِي مِصْر، وَوَاحَة الْأَحْسَاء فِي السُّعُودِيَّة.

„Oaza” to miejsce z wodą pośrodku pustyni. Wokół wody są palmy, ogrody i domy. Do najsłynniejszych oaz należą Siwa w Egipcie i Al-Ahsa w Arabii Saudyjskiej.

وَعِنْدَ الْبَدْو قَاعِدَة قَدِيمَة: لَا أَحَد يَمْنَع الْمَاء عَنْ إِنْسَان عَطْشَان.

Beduini mają starą zasadę: nikt nie odmawia wody spragnionemu człowiekowi.

وَفِي بَعْض الْمَنَاطِق حَفَرَ النَّاس قَنَوَات تَحْت الْأَرْض تَحْمِل الْمَاء إِلَى الْبَسَاتِين، وَاسْمُهَا فِي عُمَان «الْأَفْلَاج».

W niektórych regionach ludzie wykopali podziemne kanały, które doprowadzają wodę do ogrodów, a w Omanie nazywa się je „aflaj”.

الْكَرَم أَهَمّ صِفَة عِنْدَ الْبَدْو. إِذَا وَصَلَ ضَيْف إِلَى الْخَيْمَة، يَسْتَقْبِلُهُ صَاحِب الْخَيْمَة، وَيُقَدِّم لَهُ الْقَهْوَة وَالتَّمْر، ثُمَّ الطَّعَام.

Dla Beduinów hojność to najważniejsza cecha. Kiedy gość przychodzi do namiotu, gospodarz go wita i częstuje kawą i daktylami, a potem jedzeniem.

وَيُقَال إِنَّ الضَّيْف عِنْدَ الْبَدْو يَبْقَى ثَلَاثَة أَيَّام قَبْلَ أَنْ يَسْأَلَهُ أَحَد عَنْ سَبَب زِيَارَتِهِ.

Mówi się, że u Beduinów gość zostaje trzy dni, zanim ktoś zapyta go o cel wizyty.

وَأَشْهَر رَجُل كَرِيم فِي تَارِيخ الْعَرَب هُوَ «حَاتِم الطَّائِيّ». تَقُول الْقِصَّة إِنَّهُ ذَبَحَ فَرَسَهُ لِضُيُوفِهِ، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ طَعَام آخَر. وَالْعَرَب يَقُولُون حَتَّى الْيَوْم عَنِ الرَّجُل الْكَرِيم: «أَكْرَم مِنْ حَاتِم».

Najsłynniejszym hojnym człowiekiem w arabskiej historii jest „Hatim al-Tai”. Według opowieści zabił dla gości swojego konia, bo nie miał innego jedzenia. I do dziś Arabowie mówią o hojnym człowieku: „hojniejszy niż Hatim”.

سَمَاء الصَّحْرَاء فِي اللَّيْل مَلِيئَة بِالنُّجُوم، لِأَنَّهُ لَا تُوجَد هُنَاكَ أَضْوَاء مُدُن.

Nocą niebo nad pustynią jest pełne gwiazd, bo nie ma tam świateł miast.

وَالْبَدْو كَانُوا يَعْرِفُون النُّجُوم جَيِّدًا، وَيَهْتَدُون بِهَا إِلَى الطَّرِيق فِي اللَّيْل.

Beduini dobrze znali gwiazdy i nocą odnajdywali według nich drogę.

وَكَثِير مِنْ أَسْمَاء النُّجُوم فِي اللُّغَات الْأُورُوبِّيَّة جَاءَت مِنَ الْعَرَبِيَّة، مِثْلَ «الدَّبَرَان» وَ«رِجْل الْجَبَّار» وَ«النَّسْر الْوَاقِع».

Wiele nazw gwiazd w językach europejskich pochodzi z arabskiego, na przykład Aldebaran, Rigel i Wega.

وَكَانُوا يَعْرِفُون مِنَ النُّجُوم أَيْضًا أَوْقَات الْمَطَر وَالْحَرّ وَالْبَرْد، فَكَانَتِ النُّجُوم لَهُم مِثْلَ التَّقْوِيم.

Z gwiazd odczytywali też pory deszczu, upału i zimna, więc gwiazdy były dla nich jak kalendarz.

فِي الصَّيْف قَدْ تَصِل الْحَرَارَة فِي النَّهَار إِلَى خَمْسِين دَرَجَة. لٰكِنْ فِي اللَّيْل يَبْرُد الْجَوّ كَثِيرًا، وَلَيَالِي الشِّتَاء بَارِدَة جِدًّا.

Latem w dzień temperatura może dojść do pięćdziesięciu stopni. Ale w nocy robi się dużo chłodniej, a zimowe noce są bardzo zimne.

لِهٰذَا يَلْبَس أَهْل الصَّحْرَاء مَلَابِس طَوِيلَة وَوَاسِعَة، وَيُغَطُّون رُؤُوسَهُم. الْمَلَابِس الْوَاسِعَة تَحْمِي مِنَ الشَّمْس وَالرَّمْل، وَتَتْرُك الْهَوَاء يَمُرّ.

Dlatego mieszkańcy pustyni noszą długie, luźne ubrania i zakrywają głowę. Luźne ubrania chronią przed słońcem i piaskiem i przepuszczają powietrze.

وَأَحْيَانًا تَكُون الرِّيح قَوِيَّة جِدًّا، فَتَأْتِي «الْعَاصِفَة الرَّمْلِيَّة». يُصْبِح الْجَوّ أَصْفَر، وَلَا تَرَى الطَّرِيق أَمَامَكَ.

Czasem wiatr staje się bardzo silny i przychodzi „burza piaskowa”. Powietrze robi się żółte i nie widać drogi przed sobą.

فِي لَيَالِي الصَّحْرَاء الطَّوِيلَة يَجْلِس النَّاس حَوْلَ النَّار. يَشْرَبُون الْقَهْوَة، وَيَحْكُون الْقِصَص، وَيَقُولُون الشِّعْر.

W długie pustynne noce ludzie siedzą przy ognisku. Piją kawę, opowiadają historie i recytują wiersze.

وَالشِّعْر الْعَرَبِيّ الْقَدِيم وُلِدَ فِي الصَّحْرَاء. فِيهِ الْجَمَل، وَالْخَيْمَة، وَالْمَطَر، وَالْحَبِيب الْبَعِيد.

Dawna poezja arabska narodziła się na pustyni. Jest w niej wielbłąd, namiot, deszcz i daleka ukochana.

وَإِلَى الْيَوْم يُحِبّ النَّاس فِي الْخَلِيج «الشِّعْر النَّبَطِيّ»، وَهُوَ شِعْر بِلَهْجَة أَهْل الْبَادِيَة.

Do dziś w krajach Zatoki ludzie kochają „poezję nabati”, wiersze w dialekcie mieszkańców pustyni.

الصَّيْد بِالصُّقُور هِوَايَة قَدِيمَة عِنْدَ الْعَرَب فِي الصَّحْرَاء. الصَّقْر طَائِر سَرِيع جِدًّا، وَعَيْنُهُ قَوِيَّة، فَهُوَ يَرَى الْفَرِيسَة مِنْ بَعِيد.

Polowanie z sokołem to dawna rozrywka Arabów na pustyni. Sokół to bardzo szybki ptak o bardzo bystrym wzroku, który widzi zdobycz z daleka.

كَانَ الْبَدْو يُدَرِّبُون الصُّقُور لِتَصِيد الطُّيُور وَالْأَرَانِب، فَيَكُون عِنْدَهُم لَحْم فِي الشِّتَاء.

Beduini układali sokoły do polowania na ptaki i zające, żeby zimą mieć mięso.

وَالْيَوْم الصَّقْر رَمْز مُهِمّ فِي بِلَاد الْخَلِيج، وَفِي أَبُو ظَبْي مُسْتَشْفَى خَاصّ بِالصُّقُور!

Dziś sokół jest ważnym symbolem w krajach Zatoki, a w Abu Zabi jest nawet specjalny szpital dla sokołów!

الْمَطَر فِي الصَّحْرَاء قَلِيل، لٰكِنَّهُ عِنْدَمَا يَأْتِي يَفْرَح بِهِ الْجَمِيع. بَعْدَ أَيَّام قَلِيلَة تَخْرُج مِنَ الرَّمْل أَعْشَاب خَضْرَاء وَزُهُور صَغِيرَة.

Na pustyni pada mało, ale kiedy przychodzi deszcz, wszyscy się cieszą. Po kilku dniach z piasku wyrastają zielone rośliny i małe kwiaty.

وَيُسَمِّي الْبَدْو هٰذَا الْوَقْت «الرَّبِيع». فِيهِ تَأْكُل الْإِبِل وَالْغَنَم كَثِيرًا، وَيَكْثُر الْحَلِيب.

Beduini nazywają ten czas „al-rabi”, czyli wiosna. Wielbłądy i owce dużo jedzą, a mleka jest pod dostatkiem.

وَبَعْدَ الْمَطَر يَبْحَث النَّاس أَيْضًا عَنِ «الْكَمْأَة»، وَهِيَ فِطْر يَنْمُو تَحْت الرَّمْل، وَسِعْرُهَا مُرْتَفِع.

Po deszczu ludzie szukają też „kamaa”, pustynnych trufli, czyli grzyba, który rośnie pod piaskiem i jest drogi.

وَلِهٰذَا كَانَ الْمَطَر عِنْدَ الْعَرَب رَمْز الْخَيْر، وَكَانُوا يُشَبِّهُون الرَّجُل الْكَرِيم بِالْمَطَر.

Dlatego deszcz był dla Arabów symbolem pomyślności, a hojnego człowieka porównywali do deszczu.

الْيَوْم تَغَيَّرَتِ الصَّحْرَاء. فِيهَا طُرُق، وَسَيَّارَات، وَمُدُن جَدِيدَة. وَالسُّيَّاح يَأْتُون لِرُكُوب الْجِمَال، وَالنَّوْم فِي الْخِيَام، وَمُشَاهَدَة النُّجُوم.

Dziś pustynia się zmieniła. Są na niej drogi, samochody i nowe miasta. Turyści przyjeżdżają, żeby jeździć na wielbłądach, spać w namiotach i oglądać gwiazdy.

وَفِي بِلَاد الْخَلِيج سِبَاقَات الْهُجُن مَشْهُورَة جِدًّا، وَهُنَاكَ أَيْضًا مَهْرَجَانَات لِجَمَال الْإِبِل!

W krajach Zatoki wyścigi wielbłądów są bardzo popularne, a są nawet konkursy piękności dla wielbłądów!

لٰكِنَّ قِيَم الصَّحْرَاء الْقَدِيمَة مَا زَالَت حَيَّة: الْكَرَم، وَالصَّبْر، وَاحْتِرَام الضَّيْف.

Ale dawne wartości pustyni wciąż żyją: hojność, cierpliwość i szacunek dla gościa.

هٰذِهِ كَلِمَات مُهِمَّة عَنِ الصَّحْرَاء:

Oto kilka ważnych słów o pustyni:

الصَّحْرَاء لَيْسَت فَارِغَة كَمَا يَظُنّ بَعْض النَّاس. فِيهَا حَيَاة، وَتَارِيخ، وَشِعْر، وَنَاس كُرَمَاء.

Pustynia nie jest pusta, jak myślą niektórzy. Jest na niej życie, historia, poezja i hojni ludzie.

وَإِذَا زُرْتَ الصَّحْرَاء يَوْمًا، فَاجْلِسْ فِي اللَّيْل وَانْظُرْ إِلَى السَّمَاء. سَتَفْهَم لِمَاذَا أَحَبَّ الْعَرَب الصَّحْرَاء كُلّ هٰذَا الْحُبّ.

A jeśli kiedyś odwiedzisz pustynię, usiądź nocą pod gołym niebem i spójrz w górę. Zrozumiesz, dlaczego Arabowie tak bardzo kochali pustynię.