Notre-Dame de Paris : histoire, incendie et renaissance

Notre-Dame de Paris se dresse sur l'île de la Cité depuis plus de huit siècles. Elle a vu passer des rois, des révolutionnaires et des millions de visiteurs, et Victor Hugo en a fait l'héroïne d'un roman connu dans le monde entier. Le 15 avril 2019, quand un incendie a failli la détruire, on a suivi la catastrophe en direct sur tous les continents.

Notre-Dame de Paris si erge sull'Île de la Cité da più di otto secoli. Ha visto passare re, rivoluzionari e milioni di visitatori, e Victor Hugo ne ha fatto la protagonista di un romanzo noto in tutto il mondo. Il 15 aprile 2019, quando un incendio ha rischiato di distruggerla, la catastrofe è stata seguita in diretta in tutti i continenti.

Son histoire est faite de transformations, de dégâts et de restaurations. Commencée en 1163, saccagée pendant la Révolution, restaurée au XIXe siècle puis reconstruite après l'incendie, la cathédrale a traversé toutes les époques de l'histoire de France. C'est ce long parcours qui en a fait bien plus qu'une église : un symbole pour les Français, et pour beaucoup d'autres.

La sua storia è fatta di trasformazioni, danni e restauri. Iniziata nel 1163, saccheggiata durante la Rivoluzione, restaurata nell'Ottocento e poi ricostruita dopo l'incendio, la cattedrale ha attraversato tutte le epoche della storia francese. È questo lungo percorso ad averla resa molto più di una chiesa: un simbolo per i francesi, e per molti altri.

Au XIIe siècle, Paris grandit vite. La ville devient la capitale des rois capétiens et un grand centre d'études. Nommé évêque en 1160, Maurice de Sully trouve la vieille cathédrale Saint-Étienne trop petite et trop modeste pour une telle ville. Il décide d'en bâtir une nouvelle, beaucoup plus grande. Selon la tradition, c'est le pape Alexandre III qui en pose la première pierre, en 1163.

Nel XII secolo Parigi cresce in fretta. La città diventa la capitale dei re capetingi e un grande centro di studi. Nominato vescovo nel 1160, Maurice de Sully trova la vecchia cattedrale di Saint-Étienne troppo piccola e modesta per una città simile. Decide di costruirne una nuova, molto più grande. Secondo la tradizione, è papa Alessandro III a posarne la prima pietra, nel 1163.

Le chantier dure près de deux siècles, jusque vers 1345. Tailleurs de pierre, charpentiers, sculpteurs et verriers s'y succèdent de génération en génération. Le chœur est terminé en 1182, la nef au début du XIIIe siècle et les deux tours de la façade vers 1250. Les chapelles latérales et les grandes façades du transept viennent ensuite. On peut donc lire dans le bâtiment l'évolution du gothique : le chœur et la nef appartiennent au premier gothique, les façades du transept au gothique rayonnant.

Il cantiere dura quasi due secoli, fino al 1345 circa. Scalpellini, carpentieri, scultori e maestri vetrai vi si succedono di generazione in generazione. Il coro è terminato nel 1182, la navata all'inizio del XIII secolo e le due torri della facciata verso il 1250. Le cappelle laterali e le grandi facciate del transetto arrivano dopo. Nell'edificio si legge quindi l'evoluzione del gotico: il coro e la navata appartengono al primo gotico, le facciate del transetto al gotico radiante.

Les dimensions de Notre-Dame impressionnaient les gens du Moyen Âge : 128 mètres de long, 48 mètres de large, des voûtes à 33 mètres de hauteur et des tours de 69 mètres. Pour monter aussi haut, les bâtisseurs utilisent les techniques nouvelles du gothique, l'arc brisé et la croisée d'ogives. À l'extérieur, les arcs-boutants soutiennent les murs et reportent vers le sol le poids des voûtes. Les murs n'ont plus besoin d'être épais, et l'on peut y ouvrir de grandes fenêtres.

Le dimensioni di Notre-Dame impressionavano la gente del Medioevo: 128 metri di lunghezza, 48 di larghezza, volte a 33 metri d'altezza e torri di 69 metri. Per salire così in alto, i costruttori usano le nuove tecniche del gotico, l'arco acuto e la volta a crociera costolonata. All'esterno, gli archi rampanti sostengono i muri e scaricano a terra il peso delle volte. I muri non devono più essere spessi, e vi si possono aprire grandi finestre.

La façade occidentale est l'une des plus célèbres de l'art gothique. Ses trois portails sculptés racontent des scènes de la Bible : au centre le Jugement dernier, à gauche la Vierge, à droite sainte Anne. Au-dessus court la galerie des rois, avec ses vingt-huit statues de rois de Juda, considérés comme les ancêtres du Christ. Plus haut encore, la grande rose, un vitrail de près de dix mètres de diamètre, s'illumine quand le soleil de l'après-midi la traverse. Deux tours carrées, sans flèche, encadrent l'ensemble.

La facciata occidentale è una delle più celebri dell'arte gotica. I suoi tre portali scolpiti raccontano scene della Bibbia: al centro il Giudizio universale, a sinistra la Vergine, a destra sant'Anna. Sopra corre la galleria dei re, con ventotto statue di re di Giuda, considerati gli antenati di Cristo. Ancora più in alto, il grande rosone, una vetrata di quasi dieci metri di diametro, si accende quando lo attraversa il sole del pomeriggio. Due torri quadrate, senza guglia, incorniciano l'insieme.

À l'intérieur, la nef frappe par sa hauteur et sa lumière. De grosses colonnes rondes portent les arcs, et le regard monte jusqu'aux voûtes. Les deux roses du transept, larges de près de treize mètres, comptent parmi les plus beaux vitraux du Moyen Âge ; celle du nord a gardé presque tout son verre du XIIIe siècle. Le grand orgue, plusieurs fois reconstruit, possède environ 8 000 tuyaux. C'est l'un des orgues les plus célèbres du monde.

All'interno, la navata colpisce per l'altezza e la luce. Grosse colonne rotonde reggono gli archi, e lo sguardo sale fino alle volte. I due rosoni del transetto, larghi quasi tredici metri, sono tra le vetrate più belle del Medioevo; quello nord conserva quasi tutto il vetro del Duecento. Il grande organo, ricostruito più volte, ha circa 8.000 canne. È uno degli organi più famosi del mondo.

La cathédrale devient vite l'un des grands centres religieux du royaume. On y chante des Te Deum pour fêter les victoires, et on y célèbre des cérémonies princières : en 1572, Marguerite de Valois y épouse le futur Henri IV, devant le portail. La couronne d'épines achetée par Saint Louis en 1239, elle, n'y arrive qu'en 1806 ; avant la Révolution, elle était gardée à la Sainte-Chapelle. Pendant des siècles, Notre-Dame est à la fois l'église de l'évêque de Paris et un lieu de cérémonie pour la monarchie.

La cattedrale diventa presto uno dei grandi centri religiosi del regno. Vi si cantano Te Deum per festeggiare le vittorie e vi si celebrano cerimonie principesche: nel 1572 Margherita di Valois sposa davanti al portale il futuro Enrico IV. La corona di spine acquistata da san Luigi nel 1239, invece, vi arriva solo nel 1806; prima della Rivoluzione era custodita nella Sainte-Chapelle. Per secoli Notre-Dame è al tempo stesso la chiesa del vescovo di Parigi e un luogo di cerimonie per la monarchia.

La Révolution est une période noire pour Notre-Dame. En novembre 1793, la cathédrale devient un « temple de la Raison ». Les révolutionnaires prennent les statues de la galerie des rois pour des rois de France et les décapitent, alors qu'elles représentent des rois de la Bible. Beaucoup d'autres sculptures sont abîmées ou détruites, et presque toutes les cloches sont fondues ; seul le bourdon Emmanuel est épargné. Le bâtiment sert ensuite d'entrepôt. En 1977, on a retrouvé par hasard vingt et une têtes de ces rois enterrées sous une cour du 9e arrondissement.

La Rivoluzione è un periodo buio per Notre-Dame. Nel novembre 1793 la cattedrale diventa un «tempio della Ragione». I rivoluzionari scambiano le statue della galleria dei re per re di Francia e le decapitano, anche se rappresentano re della Bibbia. Molte altre sculture vengono danneggiate o distrutte, e quasi tutte le campane vengono fuse; si salva solo il campanone Emmanuel. In seguito l'edificio viene usato come magazzino. Nel 1977 sono state ritrovate per caso ventuno teste di quei re, sepolte sotto un cortile del IX arrondissement.

En 1802, après le Concordat signé avec le pape, Notre-Dame redevient une église. Le 2 décembre 1804, Napoléon s'y fait sacrer empereur en présence du pape Pie VII, et c'est lui-même qui pose la couronne sur sa tête. Le peintre David a représenté la cérémonie dans un immense tableau, aujourd'hui au Louvre. Mais le bâtiment reste en mauvais état : toitures abîmées, statues mutilées, vitraux cassés. Les petites réparations ne suffisent pas, et dans les années 1830 la cathédrale semble presque abandonnée.

Nel 1802, dopo il Concordato firmato con il papa, Notre-Dame torna a essere una chiesa. Il 2 dicembre 1804 Napoleone vi si fa incoronare imperatore alla presenza di papa Pio VII, ed è lui stesso a posarsi la corona sul capo. Il pittore David ha raffigurato la cerimonia in un'enorme tela, oggi al Louvre. Ma l'edificio resta in cattivo stato: tetti danneggiati, statue mutilate, vetrate rotte. Le piccole riparazioni non bastano, e negli anni Trenta dell'Ottocento la cattedrale sembra quasi abbandonata.

C'est un écrivain qui va la sauver. En 1831, Victor Hugo publie Notre-Dame de Paris, un roman qui se passe en 1482 et raconte l'histoire de la bohémienne Esmeralda, du sonneur de cloches bossu Quasimodo et de l'archidiacre Frollo. Le livre a un succès énorme. Dans un chapitre entier, Hugo décrit la cathédrale et dénonce les mutilations qu'elle a subies. Les Parisiens regardent alors leur monument autrement, et en 1844 l'État décide de lancer une grande restauration.

A salvarla è uno scrittore. Nel 1831 Victor Hugo pubblica Notre-Dame de Paris, un romanzo ambientato nel 1482 che racconta la storia della zingara Esmeralda, del campanaro gobbo Quasimodo e dell'arcidiacono Frollo. Il libro ha un successo enorme. In un intero capitolo Hugo descrive la cattedrale e denuncia le mutilazioni che ha subito. I parigini cominciano a guardare il loro monumento con occhi diversi, e nel 1844 lo Stato decide di avviare un grande restauro.

Les travaux sont confiés à deux architectes, Jean-Baptiste Lassus et Eugène Viollet-le-Duc ; après la mort de Lassus en 1857, Viollet-le-Duc les dirige seul jusqu'en 1864. Ils veulent rendre à Notre-Dame son aspect du Moyen Âge. Ils consolident les arcs-boutants, construisent une nouvelle sacristie et refont les sculptures de la façade. Les vingt-huit rois décapités sous la Révolution sont sculptés à nouveau. De nouveaux vitraux remplacent ceux qui avaient disparu, et de nouvelles cloches sont installées dans la tour nord.

I lavori vengono affidati a due architetti, Jean-Baptiste Lassus ed Eugène Viollet-le-Duc; dopo la morte di Lassus nel 1857, Viollet-le-Duc li dirige da solo fino al 1864. Vogliono restituire a Notre-Dame il suo aspetto medievale. Consolidano gli archi rampanti, costruiscono una nuova sacrestia e rifanno le sculture della facciata. I ventotto re decapitati durante la Rivoluzione vengono scolpiti di nuovo. Nuove vetrate sostituiscono quelle andate perdute, e nella torre nord vengono installate nuove campane.

Viollet-le-Duc ajoute aussi des éléments nouveaux, qui font aujourd'hui partie de l'image de Notre-Dame. Il dessine une flèche de bois et de plomb qui monte à 96 mètres au-dessus de la croisée du transept ; la flèche médiévale avait été démontée à partir de 1786. Il imagine aussi les chimères, ces créatures fantastiques qui regardent Paris du haut de la galerie entre les tours. Pour certains, ces ajouts trahissent le Moyen Âge ; pour d'autres, ils le prolongent. En tout cas, on n'imagine plus Notre-Dame sans eux.

Viollet-le-Duc aggiunge anche elementi nuovi, che oggi fanno parte dell'immagine di Notre-Dame. Progetta una guglia di legno e piombo che sale fino a 96 metri sopra la crociera del transetto; la guglia medievale era stata smontata a partire dal 1786. Inventa anche le chimere, le creature fantastiche che guardano Parigi dall'alto della galleria tra le torri. Per alcuni queste aggiunte tradiscono il Medioevo, per altri lo prolungano. In ogni caso, oggi è difficile immaginare Notre-Dame senza di loro.

Au XXe siècle, Notre-Dame accueille encore de grands moments de l'histoire de France. Le 26 août 1944, au lendemain de la libération de Paris, le général de Gaulle entre dans la cathédrale pour un Magnificat. Des coups de feu éclatent, dehors et même à l'intérieur, mais il reste debout et la cérémonie continue. En novembre 1970, après sa mort, une messe de requiem y réunit des chefs d'État du monde entier. D'autres présidents y ont été honorés de la même façon, comme Georges Pompidou en 1974 et François Mitterrand en 1996.

Nel Novecento Notre-Dame ospita ancora grandi momenti della storia francese. Il 26 agosto 1944, il giorno dopo la liberazione di Parigi, il generale de Gaulle entra nella cattedrale per un Magnificat. Si sentono spari fuori e perfino dentro, ma lui resta in piedi e la cerimonia continua. Nel novembre 1970, dopo la sua morte, una messa di requiem vi riunisce capi di Stato di tutto il mondo. Anche altri presidenti sono stati onorati allo stesso modo, come Georges Pompidou nel 1974 e François Mitterrand nel 1996.

Notre-Dame attire aussi les touristes : avant 2019, elle recevait douze à quatorze millions de visiteurs par an, plus que tout autre monument d'Europe. Croyants ou non, Français ou étrangers, ils viennent admirer l'architecture, monter les 387 marches des tours, regarder les rosaces ou écouter le grand orgue. Mais cette foule use aussi le bâtiment et pose de vrais problèmes de conservation.

Notre-Dame attira anche i turisti: prima del 2019 riceveva dai dodici ai quattordici milioni di visitatori l'anno, più di qualsiasi altro monumento d'Europa. Credenti o no, francesi o stranieri, vengono ad ammirare l'architettura, salire i 387 gradini delle torri, guardare i rosoni o ascoltare il grande organo. Ma questa folla consuma anche l'edificio e crea veri problemi di conservazione.

Entretenir un édifice aussi grand et aussi ancien coûte très cher. Au début du XXIe siècle, la pollution ronge les pierres, des gargouilles s'abîment et la flèche a besoin de réparations. En 2018 commence un grand chantier, et la flèche est bientôt entourée d'échafaudages. Le 11 avril 2019, une grue descend les seize statues de cuivre qui l'entouraient, pour les envoyer en restauration. Quatre jours plus tard, le feu prend.

Mantenere un edificio così grande e antico costa moltissimo. All'inizio del XXI secolo l'inquinamento corrode la pietra, alcuni doccioni si rovinano e la guglia ha bisogno di riparazioni. Nel 2018 parte un grande cantiere, e la guglia viene presto circondata da impalcature. L'11 aprile 2019 una gru cala a terra le sedici statue di rame che la circondavano, per mandarle al restauro. Quattro giorni dopo scoppia l'incendio.

Le lundi 15 avril 2019, en fin d'après-midi, un feu se déclare dans les combles. La première alarme sonne vers 18 h 20. Les flammes gagnent vite la charpente en chêne du XIIIe siècle, qu'on surnommait « la forêt » parce qu'il avait fallu environ 1 300 arbres pour la construire. Très vite, le feu devient impossible à contrôler. Sur les quais et les ponts de la Seine, les Parisiens se rassemblent et regardent, sans y croire, leur cathédrale brûler.

Lunedì 15 aprile 2019, nel tardo pomeriggio, un incendio scoppia nel sottotetto. Il primo allarme suona verso le 18.20. Le fiamme raggiungono in fretta la carpenteria di quercia del Duecento, soprannominata «la foresta» perché per costruirla erano serviti circa 1.300 alberi. Molto presto il fuoco diventa impossibile da controllare. Sulle rive e sui ponti della Senna, i parigini si radunano e guardano increduli la loro cattedrale bruciare.

Environ quatre cents pompiers sont mobilisés. Leur travail est très difficile : le feu est haut, l'accès est compliqué et la vieille charpente brûle comme une torche. Vers 19 h 50, la flèche de Viollet-le-Duc s'effondre au milieu de la fumée et des étincelles. Les télévisions diffusent la scène en direct, et des millions de personnes la voient tomber.

Vengono mobilitati circa quattrocento vigili del fuoco. Il loro lavoro è difficilissimo: il fuoco è in alto, l'accesso è complicato e la vecchia carpenteria brucia come una torcia. Verso le 19.50 la guglia di Viollet-le-Duc crolla tra fumo e scintille. Le televisioni trasmettono la scena in diretta, e milioni di persone la vedono cadere.

Les pompiers doivent surtout sauver la tour nord, où le feu a atteint le beffroi en bois qui porte les cloches : si ses poutres cèdent, les cloches tomberont et la tour risque de s'écrouler. Une petite équipe monte dans la tour au péril de sa vie, pendant qu'un robot arrose la nef. Vers 23 h 30, les autorités annoncent que la structure est sauvée. Le feu n'est complètement éteint que le lendemain matin. Les deux tours tiennent, et les trois grandes rosaces ont résisté.

Soprattutto, i vigili del fuoco devono salvare la torre nord, dove il fuoco ha raggiunto il castello di legno che regge le campane: se le sue travi cedono, le campane cadranno e la torre rischia di crollare. Una piccola squadra sale nella torre a rischio della vita, mentre un robot getta acqua nella navata. Verso le 23.30 le autorità annunciano che la struttura è salva. Il fuoco viene spento del tutto solo la mattina dopo. Le due torri reggono, e i tre grandi rosoni hanno resistito.

Les dégâts sont pourtant très lourds. Toute la charpente a brûlé, avec la toiture de plomb qu'elle portait. En tombant, la flèche a percé la voûte de pierre, qui s'est aussi effondrée à d'autres endroits. À l'intérieur, tout est couvert de débris, de cendres et d'eau. Pendant l'incendie, la couronne d'épines a été sauvée par une chaîne humaine de pompiers, de policiers et l'aumônier des pompiers. Le grand orgue n'a presque pas été touché par les flammes, mais il est couvert de poussière de plomb.

I danni sono comunque gravissimi. Tutta la carpenteria è bruciata, insieme al tetto di piombo che sorreggeva. Cadendo, la guglia ha sfondato la volta di pietra, che è crollata anche in altri punti. All'interno tutto è coperto di macerie, cenere e acqua. Durante l'incendio, la corona di spine è stata salvata da una catena umana di vigili del fuoco, poliziotti e del cappellano dei vigili del fuoco. Il grande organo è stato appena sfiorato dalle fiamme, ma è coperto di polvere di piombo.

L'émotion est immense, en France comme ailleurs. Le soir même, sur les quais, des Parisiens chantent ensemble « Je vous salue Marie ». Emmanuel Macron se rend sur place et déclare : « Nous rebâtirons. » Le lendemain, il promet que la cathédrale sera reconstruite « plus belle encore », en cinq ans. Des messages arrivent du monde entier, de croyants comme de non-croyants.

L'emozione è immensa, in Francia come altrove. La sera stessa, lungo la Senna, gruppi di parigini cantano insieme l'Ave Maria. Emmanuel Macron si reca sul posto e dichiara: «Ricostruiremo». Il giorno dopo promette che la cattedrale sarà ricostruita «ancora più bella», entro cinque anni. Arrivano messaggi da tutto il mondo, da credenti e non credenti.

L'enquête privilégie la piste de l'accident. Un problème électrique ou une cigarette mal éteinte font partie des hypothèses ; des ouvriers du chantier ont d'ailleurs reconnu avoir fumé sur les échafaudages. Les enquêteurs n'ont trouvé aucune trace d'un acte criminel, malgré les rumeurs qui ont circulé sur les réseaux sociaux. L'incendie a rappelé que les chantiers sont des moments dangereux pour les monuments anciens.

L'inchiesta propende per l'incidente. Un guasto elettrico o una sigaretta spenta male sono tra le ipotesi; alcuni operai del cantiere hanno del resto ammesso di aver fumato sulle impalcature. Gli inquirenti non hanno trovato alcuna traccia di un atto criminale, nonostante le voci circolate sui social. L'incendio ha ricordato che i cantieri sono momenti pericolosi per i monumenti antichi.

Très vite, on cherche des responsables. L'alarme a bien sonné à 18 h 20, mais l'agent de sécurité a été envoyé au mauvais endroit, et le feu n'a été découvert que vingt minutes plus tard. On se demande aussi pourquoi la charpente n'avait pas de système moderne contre l'incendie, et on reproche à l'État de ne pas donner assez d'argent pour entretenir son patrimoine.

Ben presto si cercano i responsabili. L'allarme è scattato davvero alle 18.20, ma l'addetto alla sicurezza è stato mandato nel posto sbagliato, e il fuoco è stato scoperto solo venti minuti più tardi. Ci si chiede anche perché la carpenteria non avesse un sistema antincendio moderno, e si rimprovera allo Stato di spendere troppo poco per la cura del suo patrimonio.

Les dons font aussi débat. Dans les jours qui suivent, de grandes familles fortunées et des entreprises promettent des centaines de millions d'euros : 100 millions pour la famille Pinault, 200 millions pour la famille Arnault et LVMH, autant pour les Bettencourt et L'Oréal. Certains trouvent choquant que tant d'argent arrive si vite pour une cathédrale, alors que d'autres causes en manquent. Au total, environ 850 millions d'euros ont été réunis, venus de plus de 340 000 donateurs.

Anche le donazioni fanno discutere. Nei giorni successivi, grandi famiglie facoltose e aziende promettono centinaia di milioni di euro: 100 milioni la famiglia Pinault, 200 milioni la famiglia Arnault e LVMH, altrettanti i Bettencourt e L'Oréal. Ad alcuni sembra scandaloso che arrivino tanti soldi così in fretta per una cattedrale, mentre altre cause ne restano prive. In tutto sono stati raccolti circa 850 milioni di euro, da oltre 340.000 donatori.

Une question divise alors les architectes, les historiens et le public : faut-il reconstruire la cathédrale à l'identique ou lui donner une touche moderne ? Au début, Emmanuel Macron se montre ouvert à une flèche contemporaine, et des architectes du monde entier proposent des projets en verre, en acier, ou même un jardin sur le toit. Beaucoup d'autres veulent retrouver la flèche de Viollet-le-Duc telle qu'elle était. En juillet 2020, le président tranche : elle sera reconstruite à l'identique.

Una domanda divide allora architetti, storici e pubblico: bisogna ricostruire la cattedrale com'era o darle un tocco moderno? All'inizio Emmanuel Macron si mostra aperto a una guglia contemporanea, e architetti di tutto il mondo propongono progetti in vetro e acciaio, o perfino un giardino sul tetto. Molti altri vogliono ritrovare la guglia di Viollet-le-Duc così com'era. Nel luglio 2020 il presidente decide: sarà ricostruita identica.

Les difficultés techniques sont énormes. Il faut d'abord démonter un échafaudage de 40 000 pièces, déformé par la chaleur pendant l'incendie. Pour la nouvelle charpente, on choisit environ un millier de grands chênes dans les forêts françaises. Il faut aussi trouver des charpentiers et des tailleurs de pierre capables de travailler à la main, comme au Moyen Âge. Enfin, le plomb fondu de la toiture a laissé de la poussière toxique partout : il faut nettoyer la cathédrale et les rues voisines avec beaucoup de précautions.

Le difficoltà tecniche sono enormi. Prima di tutto bisogna smontare un'impalcatura di 40.000 pezzi, deformata dal calore durante l'incendio. Per la nuova carpenteria si scelgono circa mille grandi querce nelle foreste francesi. Bisogna anche trovare carpentieri e scalpellini capaci di lavorare a mano, come nel Medioevo. Infine, il piombo fuso del tetto ha lasciato polvere tossica dappertutto: la cattedrale e le strade vicine vanno pulite con grandi precauzioni.

En 2020, la pandémie de Covid-19 arrête le chantier pendant plusieurs semaines. Les délais s'allongent et les coûts augmentent. Le but reste pourtant le même : rouvrir en 2024, l'année des Jeux olympiques de Paris. Les équipes travaillent sans relâche pour tenir ce délai. Certains experts regrettent que la pression politique laisse peu de temps pour débattre des choix de restauration.

Nel 2020 la pandemia di Covid-19 ferma il cantiere per diverse settimane. I tempi si allungano e i costi aumentano. L'obiettivo però resta lo stesso: riaprire nel 2024, l'anno delle Olimpiadi di Parigi. Le squadre lavorano senza sosta per rispettare la scadenza. Alcuni esperti lamentano che la pressione politica lasci poco tempo per discutere le scelte di restauro.

La cathédrale rouvre ses portes les 7 et 8 décembre 2024, un peu plus de cinq ans après l'incendie. La charpente a été refaite en chêne avec les techniques du Moyen Âge, et la flèche de Viollet-le-Duc a retrouvé sa place, avec un nouveau coq doré à son sommet. Les voûtes ont été réparées et les pierres nettoyées : beaucoup de visiteurs découvrent un intérieur d'une couleur claire qu'ils n'avaient jamais vue. Le grand orgue, démonté, nettoyé et remonté, a de nouveau résonné pendant la cérémonie de réouverture.

La cattedrale riapre le porte il 7 e l'8 dicembre 2024, poco più di cinque anni dopo l'incendio. La carpenteria è stata rifatta in quercia con le tecniche del Medioevo, e la guglia di Viollet-le-Duc è tornata al suo posto, con un nuovo gallo dorato in cima. Le volte sono state riparate e la pietra ripulita: molti visitatori scoprono un interno chiaro come non l'avevano mai visto. Il grande organo, smontato, pulito e rimontato, è tornato a suonare durante la cerimonia di riapertura.

L'incendie a ému le monde entier parce que Notre-Dame a plusieurs sens à la fois, et pas seulement religieux. Pour les catholiques, c'est un lieu saint. Pour les Parisiens, c'est le cœur de leur ville : sur le parvis se trouve le point zéro, à partir duquel on mesure les distances routières en France. Pour les Français, c'est le témoin de plus de huit siècles d'histoire commune.

L'incendio ha commosso il mondo intero perché Notre-Dame ha molti significati insieme, e non solo religiosi. Per i cattolici è un luogo sacro. Per i parigini è il cuore della loro città: sul sagrato si trova il punto zero, da cui si misurano le distanze stradali in Francia. Per i francesi è testimone di oltre otto secoli di storia comune.

Pour le reste du monde aussi, Notre-Dame fait partie d'un patrimoine commun : depuis 1991, elle est inscrite avec les rives de la Seine sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco. Des millions de personnes venues de tous les pays ont monté ses tours et admiré ses rosaces. Le roman de Victor Hugo, traduit dans de nombreuses langues, en a fait un lieu littéraire autant qu'un monument. Le cinéma a fait le reste, notamment le dessin animé de Disney Le Bossu de Notre-Dame, sorti en 1996.

Anche per il resto del mondo Notre-Dame fa parte di un patrimonio comune: dal 1991 è iscritta, insieme alle rive della Senna, nella lista del Patrimonio mondiale dell'UNESCO. Milioni di persone di ogni paese sono salite sulle sue torri e ne hanno ammirato i rosoni. Il romanzo di Victor Hugo, tradotto in molte lingue, ne ha fatto un luogo letterario oltre che un monumento. Il cinema ha fatto il resto, soprattutto il film d'animazione Disney Il gobbo di Notre Dame, uscito nel 1996.

Son histoire est aussi celle d'une longue suite de destructions et de réparations. Elle a traversé les guerres, la Révolution, des années d'abandon et un incendie. À chaque époque, on l'a modifiée, restaurée, adaptée à son temps. La reconstruction qui a suivi l'incendie de 2019 n'est que le dernier chapitre de cette histoire.

La sua storia è anche una lunga serie di distruzioni e riparazioni. Ha superato guerre, la Rivoluzione, anni di abbandono e un incendio. In ogni epoca è stata modificata, restaurata e adattata al suo tempo. La ricostruzione dopo l'incendio del 2019 è solo l'ultimo capitolo di questa storia.

Notre-Dame de Paris est donc bien plus qu'une cathédrale gothique. Chaque époque y a laissé sa trace : les bâtisseurs du Moyen Âge, les révolutionnaires, Viollet-le-Duc, puis les artisans du XXIe siècle. Elle est à la fois un chef-d'œuvre d'architecture, un lieu de culte et un morceau de la mémoire française.

Notre-Dame de Paris è dunque molto più di una cattedrale gotica. Ogni epoca vi ha lasciato il suo segno: i costruttori del Medioevo, i rivoluzionari, Viollet-le-Duc e poi gli artigiani del XXI secolo. È insieme un capolavoro di architettura, un luogo di culto e un pezzo della memoria francese.

L'incendie de 2019 a montré combien les gens tenaient à ce monument, en France et bien au-delà. En cinq ans, près de deux mille artisans, avec des architectes, des ingénieurs et l'argent de centaines de milliers de donateurs, l'ont remis debout. Depuis sa réouverture en décembre 2024, les visiteurs font de nouveau la queue sur le parvis, et les cloches de Notre-Dame sonnent à nouveau au-dessus de l'île de la Cité.

L'incendio del 2019 ha mostrato quanto la gente tenesse a questo monumento, in Francia e ben oltre. In cinque anni, quasi duemila artigiani, insieme ad architetti, ingegneri e ai soldi di centinaia di migliaia di donatori, l'hanno rimessa in piedi. Dalla riapertura nel dicembre 2024 i visitatori fanno di nuovo la fila sul sagrato, e le campane di Notre-Dame suonano di nuovo sopra l'Île de la Cité.