Notre-Dame de Paris : histoire, incendie et renaissance

Notre-Dame de Paris se dresse sur l'île de la Cité depuis plus de huit siècles. Elle a vu passer des rois, des révolutionnaires et des millions de visiteurs, et Victor Hugo en a fait l'héroïne d'un roman connu dans le monde entier. Le 15 avril 2019, quand un incendie a failli la détruire, on a suivi la catastrophe en direct sur tous les continents.

Notre-Dame de Paris steht seit mehr als acht Jahrhunderten auf der Île de la Cité. Sie hat Könige, Revolutionäre und Millionen Besucher kommen und gehen sehen, und Victor Hugo machte sie zur Heldin eines weltberühmten Romans. Als am 15. April 2019 ein Brand sie beinahe zerstörte, verfolgten Menschen auf allen Kontinenten die Katastrophe live.

Son histoire est faite de transformations, de dégâts et de restaurations. Commencée en 1163, saccagée pendant la Révolution, restaurée au XIXe siècle puis reconstruite après l'incendie, la cathédrale a traversé toutes les époques de l'histoire de France. C'est ce long parcours qui en a fait bien plus qu'une église : un symbole pour les Français, et pour beaucoup d'autres.

Ihre Geschichte ist eine Geschichte von Umbauten, Schäden und Restaurierungen. Begonnen 1163, in der Revolution verwüstet, im 19. Jahrhundert restauriert und nach dem Brand wiederaufgebaut, hat die Kathedrale alle Epochen der französischen Geschichte erlebt. Gerade dieser lange Weg hat sie zu viel mehr als einer Kirche gemacht: zu einem Symbol für die Franzosen und für viele andere.

Au XIIe siècle, Paris grandit vite. La ville devient la capitale des rois capétiens et un grand centre d'études. Nommé évêque en 1160, Maurice de Sully trouve la vieille cathédrale Saint-Étienne trop petite et trop modeste pour une telle ville. Il décide d'en bâtir une nouvelle, beaucoup plus grande. Selon la tradition, c'est le pape Alexandre III qui en pose la première pierre, en 1163.

Im 12. Jahrhundert wächst Paris rasch. Die Stadt wird zur Hauptstadt der kapetingischen Könige und zu einem großen Zentrum der Gelehrsamkeit. Maurice de Sully, seit 1160 Bischof, findet die alte Kathedrale Saint-Étienne zu klein und zu bescheiden für eine solche Stadt. Er beschließt, eine neue, viel größere zu bauen. Der Überlieferung nach legt Papst Alexander III. im Jahr 1163 den Grundstein.

Le chantier dure près de deux siècles, jusque vers 1345. Tailleurs de pierre, charpentiers, sculpteurs et verriers s'y succèdent de génération en génération. Le chœur est terminé en 1182, la nef au début du XIIIe siècle et les deux tours de la façade vers 1250. Les chapelles latérales et les grandes façades du transept viennent ensuite. On peut donc lire dans le bâtiment l'évolution du gothique : le chœur et la nef appartiennent au premier gothique, les façades du transept au gothique rayonnant.

Die Bauarbeiten dauern fast zwei Jahrhunderte, bis etwa 1345. Steinmetze, Zimmerleute, Bildhauer und Glaser lösen einander Generation um Generation ab. Der Chor ist 1182 fertig, das Langhaus Anfang des 13. Jahrhunderts und die beiden Fassadentürme um 1250. Die Seitenkapellen und die großen Querhausfassaden folgen später. Am Bau lässt sich deshalb die Entwicklung der Gotik ablesen: Chor und Langhaus gehören zur Frühgotik, die Querhausfassaden zur Hochgotik im Stil des Rayonnant.

Les dimensions de Notre-Dame impressionnaient les gens du Moyen Âge : 128 mètres de long, 48 mètres de large, des voûtes à 33 mètres de hauteur et des tours de 69 mètres. Pour monter aussi haut, les bâtisseurs utilisent les techniques nouvelles du gothique, l'arc brisé et la croisée d'ogives. À l'extérieur, les arcs-boutants soutiennent les murs et reportent vers le sol le poids des voûtes. Les murs n'ont plus besoin d'être épais, et l'on peut y ouvrir de grandes fenêtres.

Die Maße von Notre-Dame beeindruckten die Menschen des Mittelalters: 128 Meter lang, 48 Meter breit, Gewölbe in 33 Metern Höhe und 69 Meter hohe Türme. Um so hoch zu bauen, nutzen die Baumeister die neuen Techniken der Gotik, den Spitzbogen und das Kreuzrippengewölbe. Außen stützen Strebebögen die Mauern und leiten das Gewicht der Gewölbe nach unten ab. Die Mauern müssen nicht mehr dick sein, und man kann große Fenster in sie einsetzen.

La façade occidentale est l'une des plus célèbres de l'art gothique. Ses trois portails sculptés racontent des scènes de la Bible : au centre le Jugement dernier, à gauche la Vierge, à droite sainte Anne. Au-dessus court la galerie des rois, avec ses vingt-huit statues de rois de Juda, considérés comme les ancêtres du Christ. Plus haut encore, la grande rose, un vitrail de près de dix mètres de diamètre, s'illumine quand le soleil de l'après-midi la traverse. Deux tours carrées, sans flèche, encadrent l'ensemble.

Die Westfassade gehört zu den berühmtesten der gotischen Kunst. Ihre drei skulptierten Portale erzählen Szenen aus der Bibel: in der Mitte das Jüngste Gericht, links die Jungfrau Maria, rechts die heilige Anna. Darüber verläuft die Königsgalerie mit achtundzwanzig Statuen der Könige von Juda, die als Vorfahren Christi gelten. Noch weiter oben leuchtet die große Fensterrose, fast zehn Meter im Durchmesser, wenn die Nachmittagssonne hindurchscheint. Zwei viereckige Türme ohne Turmspitze rahmen das Ganze ein.

À l'intérieur, la nef frappe par sa hauteur et sa lumière. De grosses colonnes rondes portent les arcs, et le regard monte jusqu'aux voûtes. Les deux roses du transept, larges de près de treize mètres, comptent parmi les plus beaux vitraux du Moyen Âge ; celle du nord a gardé presque tout son verre du XIIIe siècle. Le grand orgue, plusieurs fois reconstruit, possède environ 8 000 tuyaux. C'est l'un des orgues les plus célèbres du monde.

Im Inneren beeindruckt das Langhaus durch seine Höhe und sein Licht. Dicke Rundpfeiler tragen die Bögen, und der Blick wandert hinauf bis zu den Gewölben. Die beiden Rosen des Querhauses, fast dreizehn Meter breit, zählen zu den schönsten Glasfenstern des Mittelalters; die nördliche hat fast ihr gesamtes Glas aus dem 13. Jahrhundert bewahrt. Die große Orgel, mehrmals umgebaut, hat rund 8.000 Pfeifen. Sie ist eine der berühmtesten Orgeln der Welt.

La cathédrale devient vite l'un des grands centres religieux du royaume. On y chante des Te Deum pour fêter les victoires, et on y célèbre des cérémonies princières : en 1572, Marguerite de Valois y épouse le futur Henri IV, devant le portail. La couronne d'épines achetée par Saint Louis en 1239, elle, n'y arrive qu'en 1806 ; avant la Révolution, elle était gardée à la Sainte-Chapelle. Pendant des siècles, Notre-Dame est à la fois l'église de l'évêque de Paris et un lieu de cérémonie pour la monarchie.

Die Kathedrale wird bald zu einem der großen religiösen Zentren des Königreichs. Hier singt man das Te Deum, um Siege zu feiern, und hier finden fürstliche Zeremonien statt: 1572 heiratet Margarete von Valois vor dem Portal den späteren Heinrich IV. Die Dornenkrone dagegen, die Ludwig der Heilige 1239 gekauft hatte, kommt erst 1806 hierher; vor der Revolution wurde sie in der Sainte-Chapelle aufbewahrt. Jahrhundertelang ist Notre-Dame zugleich die Kirche des Pariser Bischofs und ein Ort königlicher Zeremonien.

La Révolution est une période noire pour Notre-Dame. En novembre 1793, la cathédrale devient un « temple de la Raison ». Les révolutionnaires prennent les statues de la galerie des rois pour des rois de France et les décapitent, alors qu'elles représentent des rois de la Bible. Beaucoup d'autres sculptures sont abîmées ou détruites, et presque toutes les cloches sont fondues ; seul le bourdon Emmanuel est épargné. Le bâtiment sert ensuite d'entrepôt. En 1977, on a retrouvé par hasard vingt et une têtes de ces rois enterrées sous une cour du 9e arrondissement.

Die Revolution ist eine finstere Zeit für Notre-Dame. Im November 1793 wird die Kathedrale zum „Tempel der Vernunft“. Die Revolutionäre halten die Statuen der Königsgalerie für französische Könige und köpfen sie, obwohl sie biblische Könige darstellen. Viele weitere Skulpturen werden beschädigt oder zerstört, und fast alle Glocken werden eingeschmolzen; nur die große Glocke Emmanuel bleibt verschont. Danach dient das Gebäude als Lagerhaus. 1977 fand man durch Zufall einundzwanzig Köpfe dieser Könige, vergraben unter einem Hof im 9. Arrondissement.

En 1802, après le Concordat signé avec le pape, Notre-Dame redevient une église. Le 2 décembre 1804, Napoléon s'y fait sacrer empereur en présence du pape Pie VII, et c'est lui-même qui pose la couronne sur sa tête. Le peintre David a représenté la cérémonie dans un immense tableau, aujourd'hui au Louvre. Mais le bâtiment reste en mauvais état : toitures abîmées, statues mutilées, vitraux cassés. Les petites réparations ne suffisent pas, et dans les années 1830 la cathédrale semble presque abandonnée.

1802, nach dem Konkordat mit dem Papst, wird Notre-Dame wieder eine Kirche. Am 2. Dezember 1804 lässt sich Napoleon hier in Anwesenheit von Papst Pius VII. zum Kaiser krönen, und er setzt sich die Krone selbst auf. Der Maler David hat die Zeremonie in einem riesigen Gemälde festgehalten, das heute im Louvre hängt. Doch das Gebäude bleibt in schlechtem Zustand: beschädigte Dächer, verstümmelte Statuen, zerbrochene Fenster. Kleine Reparaturen reichen nicht aus, und in den 1830er-Jahren wirkt die Kathedrale fast verlassen.

C'est un écrivain qui va la sauver. En 1831, Victor Hugo publie Notre-Dame de Paris, un roman qui se passe en 1482 et raconte l'histoire de la bohémienne Esmeralda, du sonneur de cloches bossu Quasimodo et de l'archidiacre Frollo. Le livre a un succès énorme. Dans un chapitre entier, Hugo décrit la cathédrale et dénonce les mutilations qu'elle a subies. Les Parisiens regardent alors leur monument autrement, et en 1844 l'État décide de lancer une grande restauration.

Gerettet wird sie von einem Schriftsteller. 1831 veröffentlicht Victor Hugo „Notre-Dame de Paris“ (deutsch „Der Glöckner von Notre-Dame“), einen Roman, der im Jahr 1482 spielt und die Geschichte der jungen Straßentänzerin Esmeralda, des buckligen Glöckners Quasimodo und des Archidiakons Frollo erzählt. Das Buch wird ein riesiger Erfolg. In einem ganzen Kapitel beschreibt Hugo die Kathedrale und prangert die Verstümmelungen an, die sie erlitten hat. Die Pariser sehen ihr Bauwerk danach mit anderen Augen, und 1844 beschließt der Staat eine große Restaurierung.

Les travaux sont confiés à deux architectes, Jean-Baptiste Lassus et Eugène Viollet-le-Duc ; après la mort de Lassus en 1857, Viollet-le-Duc les dirige seul jusqu'en 1864. Ils veulent rendre à Notre-Dame son aspect du Moyen Âge. Ils consolident les arcs-boutants, construisent une nouvelle sacristie et refont les sculptures de la façade. Les vingt-huit rois décapités sous la Révolution sont sculptés à nouveau. De nouveaux vitraux remplacent ceux qui avaient disparu, et de nouvelles cloches sont installées dans la tour nord.

Mit den Arbeiten werden zwei Architekten beauftragt, Jean-Baptiste Lassus und Eugène Viollet-le-Duc; nach dem Tod von Lassus 1857 leitet Viollet-le-Duc sie allein bis 1864. Sie wollen Notre-Dame ihr mittelalterliches Aussehen zurückgeben. Sie verstärken die Strebebögen, bauen eine neue Sakristei und erneuern die Skulpturen der Fassade. Die achtundzwanzig Könige, die in der Revolution geköpft wurden, werden neu gemeißelt. Neue Glasfenster ersetzen die verlorenen, und im Nordturm werden neue Glocken aufgehängt.

Viollet-le-Duc ajoute aussi des éléments nouveaux, qui font aujourd'hui partie de l'image de Notre-Dame. Il dessine une flèche de bois et de plomb qui monte à 96 mètres au-dessus de la croisée du transept ; la flèche médiévale avait été démontée à partir de 1786. Il imagine aussi les chimères, ces créatures fantastiques qui regardent Paris du haut de la galerie entre les tours. Pour certains, ces ajouts trahissent le Moyen Âge ; pour d'autres, ils le prolongent. En tout cas, on n'imagine plus Notre-Dame sans eux.

Viollet-le-Duc fügt auch neue Elemente hinzu, die heute zum Bild von Notre-Dame gehören. Er entwirft einen Vierungsturm aus Holz und Blei, der 96 Meter hoch über die Vierung aufragt; der mittelalterliche Turm war ab 1786 abgebaut worden. Er erfindet auch die Chimären, jene Fabelwesen, die von der Galerie zwischen den Türmen auf Paris hinunterblicken. Für die einen verraten diese Zutaten das Mittelalter, für die anderen führen sie es fort. Jedenfalls kann man sich Notre-Dame ohne sie kaum noch vorstellen.

Au XXe siècle, Notre-Dame accueille encore de grands moments de l'histoire de France. Le 26 août 1944, au lendemain de la libération de Paris, le général de Gaulle entre dans la cathédrale pour un Magnificat. Des coups de feu éclatent, dehors et même à l'intérieur, mais il reste debout et la cérémonie continue. En novembre 1970, après sa mort, une messe de requiem y réunit des chefs d'État du monde entier. D'autres présidents y ont été honorés de la même façon, comme Georges Pompidou en 1974 et François Mitterrand en 1996.

Auch im 20. Jahrhundert erlebt Notre-Dame große Momente der französischen Geschichte. Am 26. August 1944, einen Tag nach der Befreiung von Paris, betritt General de Gaulle die Kathedrale zu einem Magnificat. Draußen und sogar drinnen fallen Schüsse, doch er bleibt stehen, und die Feier geht weiter. Im November 1970, nach seinem Tod, vereint hier eine Totenmesse Staatschefs aus aller Welt. Auch andere Präsidenten wurden auf diese Weise geehrt, etwa Georges Pompidou 1974 und François Mitterrand 1996.

Notre-Dame attire aussi les touristes : avant 2019, elle recevait douze à quatorze millions de visiteurs par an, plus que tout autre monument d'Europe. Croyants ou non, Français ou étrangers, ils viennent admirer l'architecture, monter les 387 marches des tours, regarder les rosaces ou écouter le grand orgue. Mais cette foule use aussi le bâtiment et pose de vrais problèmes de conservation.

Notre-Dame zieht auch Touristen an: Vor 2019 kamen jedes Jahr zwölf bis vierzehn Millionen Besucher, mehr als zu jedem anderen Bauwerk in Europa. Gläubige und Nichtgläubige, Franzosen und Ausländer bewundern die Architektur, steigen die 387 Stufen der Türme hinauf, betrachten die Rosenfenster oder hören der großen Orgel zu. Doch die Menschenmassen nutzen das Gebäude auch ab und schaffen echte Probleme für den Erhalt.

Entretenir un édifice aussi grand et aussi ancien coûte très cher. Au début du XXIe siècle, la pollution ronge les pierres, des gargouilles s'abîment et la flèche a besoin de réparations. En 2018 commence un grand chantier, et la flèche est bientôt entourée d'échafaudages. Le 11 avril 2019, une grue descend les seize statues de cuivre qui l'entouraient, pour les envoyer en restauration. Quatre jours plus tard, le feu prend.

Ein so großes und altes Bauwerk zu unterhalten, ist sehr teuer. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts zerfrisst die Luftverschmutzung den Stein, Wasserspeier bröckeln, und der Vierungsturm muss repariert werden. 2018 beginnt eine große Baustelle, und bald ist der Turm eingerüstet. Am 11. April 2019 hebt ein Kran die sechzehn Kupferstatuen herunter, die ihn umgaben, damit sie restauriert werden können. Vier Tage später bricht das Feuer aus.

Le lundi 15 avril 2019, en fin d'après-midi, un feu se déclare dans les combles. La première alarme sonne vers 18 h 20. Les flammes gagnent vite la charpente en chêne du XIIIe siècle, qu'on surnommait « la forêt » parce qu'il avait fallu environ 1 300 arbres pour la construire. Très vite, le feu devient impossible à contrôler. Sur les quais et les ponts de la Seine, les Parisiens se rassemblent et regardent, sans y croire, leur cathédrale brûler.

Am Montag, dem 15. April 2019, bricht am späten Nachmittag im Dachstuhl ein Feuer aus. Der erste Alarm ertönt gegen 18.20 Uhr. Die Flammen erfassen schnell das Eichengebälk aus dem 13. Jahrhundert, das man „den Wald“ nannte, weil für seinen Bau rund 1.300 Bäume nötig gewesen waren. Sehr bald ist das Feuer nicht mehr zu beherrschen. Auf den Kais und Brücken der Seine versammeln sich die Pariser und sehen fassungslos zu, wie ihre Kathedrale brennt.

Environ quatre cents pompiers sont mobilisés. Leur travail est très difficile : le feu est haut, l'accès est compliqué et la vieille charpente brûle comme une torche. Vers 19 h 50, la flèche de Viollet-le-Duc s'effondre au milieu de la fumée et des étincelles. Les télévisions diffusent la scène en direct, et des millions de personnes la voient tomber.

Rund vierhundert Feuerwehrleute sind im Einsatz. Ihre Arbeit ist äußerst schwierig: Das Feuer brennt hoch oben, der Zugang ist kompliziert, und das alte Gebälk brennt wie eine Fackel. Gegen 19.50 Uhr stürzt der Turm von Viollet-le-Duc inmitten von Rauch und Funken ein. Das Fernsehen überträgt die Szene live, und Millionen Menschen sehen ihn fallen.

Les pompiers doivent surtout sauver la tour nord, où le feu a atteint le beffroi en bois qui porte les cloches : si ses poutres cèdent, les cloches tomberont et la tour risque de s'écrouler. Une petite équipe monte dans la tour au péril de sa vie, pendant qu'un robot arrose la nef. Vers 23 h 30, les autorités annoncent que la structure est sauvée. Le feu n'est complètement éteint que le lendemain matin. Les deux tours tiennent, et les trois grandes rosaces ont résisté.

Vor allem müssen die Feuerwehrleute den Nordturm retten, wo das Feuer den hölzernen Glockenstuhl erreicht hat: Geben seine Balken nach, stürzen die Glocken herab, und der Turm könnte einstürzen. Ein kleiner Trupp steigt unter Lebensgefahr in den Turm, während ein Roboter das Langhaus mit Wasser besprüht. Gegen 23.30 Uhr verkünden die Behörden, dass die Struktur gerettet ist. Ganz gelöscht ist das Feuer erst am nächsten Morgen. Beide Türme halten, und die drei großen Rosenfenster haben standgehalten.

Les dégâts sont pourtant très lourds. Toute la charpente a brûlé, avec la toiture de plomb qu'elle portait. En tombant, la flèche a percé la voûte de pierre, qui s'est aussi effondrée à d'autres endroits. À l'intérieur, tout est couvert de débris, de cendres et d'eau. Pendant l'incendie, la couronne d'épines a été sauvée par une chaîne humaine de pompiers, de policiers et l'aumônier des pompiers. Le grand orgue n'a presque pas été touché par les flammes, mais il est couvert de poussière de plomb.

Die Schäden sind dennoch gewaltig. Der gesamte Dachstuhl ist verbrannt, mitsamt dem Bleidach, das er trug. Beim Sturz hat der Turm das Steingewölbe durchschlagen, das auch an anderen Stellen eingestürzt ist. Im Inneren ist alles mit Schutt, Asche und Wasser bedeckt. Noch während des Brandes wurde die Dornenkrone durch eine Menschenkette aus Feuerwehrleuten, Polizisten und dem Feuerwehrseelsorger gerettet. Die große Orgel wurde von den Flammen kaum berührt, ist aber mit Bleistaub bedeckt.

L'émotion est immense, en France comme ailleurs. Le soir même, sur les quais, des Parisiens chantent ensemble « Je vous salue Marie ». Emmanuel Macron se rend sur place et déclare : « Nous rebâtirons. » Le lendemain, il promet que la cathédrale sera reconstruite « plus belle encore », en cinq ans. Des messages arrivent du monde entier, de croyants comme de non-croyants.

Die Erschütterung ist riesig, in Frankreich wie anderswo. Noch am selben Abend singen Pariser auf den Kais gemeinsam das „Gegrüßet seist du, Maria“. Emmanuel Macron kommt an den Brandort und erklärt: „Wir werden sie wieder aufbauen.“ Am Tag darauf verspricht er, die Kathedrale werde innerhalb von fünf Jahren „noch schöner“ wiederaufgebaut. Aus der ganzen Welt treffen Botschaften ein, von Gläubigen wie von Nichtgläubigen.

L'enquête privilégie la piste de l'accident. Un problème électrique ou une cigarette mal éteinte font partie des hypothèses ; des ouvriers du chantier ont d'ailleurs reconnu avoir fumé sur les échafaudages. Les enquêteurs n'ont trouvé aucune trace d'un acte criminel, malgré les rumeurs qui ont circulé sur les réseaux sociaux. L'incendie a rappelé que les chantiers sont des moments dangereux pour les monuments anciens.

Die Ermittler gehen vorrangig von einem Unfall aus. Ein elektrischer Defekt oder eine schlecht ausgedrückte Zigarette gehören zu den möglichen Ursachen; Arbeiter der Baustelle gaben sogar zu, auf dem Gerüst geraucht zu haben. Hinweise auf eine Straftat fanden die Ermittler nicht, trotz der Gerüchte, die in den sozialen Netzwerken kursierten. Der Brand hat daran erinnert, dass Bauarbeiten für alte Denkmäler eine gefährliche Zeit sind.

Très vite, on cherche des responsables. L'alarme a bien sonné à 18 h 20, mais l'agent de sécurité a été envoyé au mauvais endroit, et le feu n'a été découvert que vingt minutes plus tard. On se demande aussi pourquoi la charpente n'avait pas de système moderne contre l'incendie, et on reproche à l'État de ne pas donner assez d'argent pour entretenir son patrimoine.

Schnell sucht man nach Verantwortlichen. Der Alarm hat um 18.20 Uhr tatsächlich ausgelöst, doch der Sicherheitsmann wurde an die falsche Stelle geschickt, und das Feuer wurde erst zwanzig Minuten später entdeckt. Man fragt sich auch, warum der Dachstuhl keinen modernen Brandschutz hatte, und wirft dem Staat vor, zu wenig Geld für die Pflege seines Kulturerbes auszugeben.

Les dons font aussi débat. Dans les jours qui suivent, de grandes familles fortunées et des entreprises promettent des centaines de millions d'euros : 100 millions pour la famille Pinault, 200 millions pour la famille Arnault et LVMH, autant pour les Bettencourt et L'Oréal. Certains trouvent choquant que tant d'argent arrive si vite pour une cathédrale, alors que d'autres causes en manquent. Au total, environ 850 millions d'euros ont été réunis, venus de plus de 340 000 donateurs.

Auch die Spenden sorgen für Streit. In den Tagen danach sagen reiche Familien und Unternehmen Hunderte Millionen Euro zu: 100 Millionen die Familie Pinault, 200 Millionen die Familie Arnault und LVMH, ebenso viel die Bettencourts und L'Oréal. Manche finden es schockierend, dass so viel Geld so schnell für eine Kathedrale fließt, während es anderswo fehlt. Insgesamt kamen rund 850 Millionen Euro von mehr als 340.000 Spendern zusammen.

Une question divise alors les architectes, les historiens et le public : faut-il reconstruire la cathédrale à l'identique ou lui donner une touche moderne ? Au début, Emmanuel Macron se montre ouvert à une flèche contemporaine, et des architectes du monde entier proposent des projets en verre, en acier, ou même un jardin sur le toit. Beaucoup d'autres veulent retrouver la flèche de Viollet-le-Duc telle qu'elle était. En juillet 2020, le président tranche : elle sera reconstruite à l'identique.

Eine Frage spaltet nun Architekten, Historiker und Öffentlichkeit: Soll die Kathedrale originalgetreu wiederaufgebaut werden oder eine moderne Note bekommen? Anfangs zeigt sich Emmanuel Macron offen für einen zeitgenössischen Turm, und Architekten aus aller Welt schlagen Entwürfe aus Glas und Stahl vor, sogar einen Garten auf dem Dach. Viele andere wollen den Turm von Viollet-le-Duc genau so zurück, wie er war. Im Juli 2020 entscheidet der Präsident: Er wird originalgetreu wiederaufgebaut.

Les difficultés techniques sont énormes. Il faut d'abord démonter un échafaudage de 40 000 pièces, déformé par la chaleur pendant l'incendie. Pour la nouvelle charpente, on choisit environ un millier de grands chênes dans les forêts françaises. Il faut aussi trouver des charpentiers et des tailleurs de pierre capables de travailler à la main, comme au Moyen Âge. Enfin, le plomb fondu de la toiture a laissé de la poussière toxique partout : il faut nettoyer la cathédrale et les rues voisines avec beaucoup de précautions.

Die technischen Schwierigkeiten sind enorm. Zuerst muss ein Gerüst aus 40.000 Teilen abgebaut werden, das sich beim Brand durch die Hitze verformt hatte. Für den neuen Dachstuhl wählt man rund tausend große Eichen aus französischen Wäldern aus. Außerdem braucht man Zimmerleute und Steinmetze, die wie im Mittelalter von Hand arbeiten können. Und schließlich hat das geschmolzene Blei des Dachs überall giftigen Staub hinterlassen: Die Kathedrale und die umliegenden Straßen müssen mit großer Vorsicht gereinigt werden.

En 2020, la pandémie de Covid-19 arrête le chantier pendant plusieurs semaines. Les délais s'allongent et les coûts augmentent. Le but reste pourtant le même : rouvrir en 2024, l'année des Jeux olympiques de Paris. Les équipes travaillent sans relâche pour tenir ce délai. Certains experts regrettent que la pression politique laisse peu de temps pour débattre des choix de restauration.

2020 legt die Covid-19-Pandemie die Baustelle für mehrere Wochen still. Die Fristen verlängern sich, die Kosten steigen. Das Ziel bleibt trotzdem dasselbe: die Wiedereröffnung 2024, im Jahr der Olympischen Spiele von Paris. Die Teams arbeiten unermüdlich, um diesen Termin zu halten. Manche Fachleute bedauern, dass der politische Druck wenig Zeit lässt, um über die Entscheidungen bei der Restaurierung zu diskutieren.

La cathédrale rouvre ses portes les 7 et 8 décembre 2024, un peu plus de cinq ans après l'incendie. La charpente a été refaite en chêne avec les techniques du Moyen Âge, et la flèche de Viollet-le-Duc a retrouvé sa place, avec un nouveau coq doré à son sommet. Les voûtes ont été réparées et les pierres nettoyées : beaucoup de visiteurs découvrent un intérieur d'une couleur claire qu'ils n'avaient jamais vue. Le grand orgue, démonté, nettoyé et remonté, a de nouveau résonné pendant la cérémonie de réouverture.

Am 7. und 8. Dezember 2024, gut fünf Jahre nach dem Brand, öffnet die Kathedrale wieder ihre Türen. Der Dachstuhl wurde mit mittelalterlichen Techniken aus Eiche neu gebaut, und der Turm von Viollet-le-Duc steht wieder an seinem Platz, mit einem neuen vergoldeten Hahn an der Spitze. Die Gewölbe wurden repariert und die Steine gereinigt: Viele Besucher entdecken einen hellen Innenraum, wie sie ihn nie zuvor gesehen hatten. Die große Orgel, zerlegt, gereinigt und wieder zusammengebaut, erklang bei der Feier zur Wiedereröffnung erneut.

L'incendie a ému le monde entier parce que Notre-Dame a plusieurs sens à la fois, et pas seulement religieux. Pour les catholiques, c'est un lieu saint. Pour les Parisiens, c'est le cœur de leur ville : sur le parvis se trouve le point zéro, à partir duquel on mesure les distances routières en France. Pour les Français, c'est le témoin de plus de huit siècles d'histoire commune.

Der Brand bewegte die ganze Welt, weil Notre-Dame vieles zugleich bedeutet, nicht nur im religiösen Sinn. Für Katholiken ist sie ein heiliger Ort. Für die Pariser ist sie das Herz ihrer Stadt: Auf dem Vorplatz liegt der Nullpunkt, von dem aus in Frankreich die Straßenentfernungen gemessen werden. Für die Franzosen ist sie Zeugin von mehr als acht Jahrhunderten gemeinsamer Geschichte.

Pour le reste du monde aussi, Notre-Dame fait partie d'un patrimoine commun : depuis 1991, elle est inscrite avec les rives de la Seine sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco. Des millions de personnes venues de tous les pays ont monté ses tours et admiré ses rosaces. Le roman de Victor Hugo, traduit dans de nombreuses langues, en a fait un lieu littéraire autant qu'un monument. Le cinéma a fait le reste, notamment le dessin animé de Disney Le Bossu de Notre-Dame, sorti en 1996.

Auch für den Rest der Welt gehört Notre-Dame zu einem gemeinsamen Erbe: Seit 1991 steht sie zusammen mit den Seineufern auf der Welterbeliste der UNESCO. Millionen Menschen aus allen Ländern sind auf ihre Türme gestiegen und haben ihre Rosenfenster bewundert. Victor Hugos Roman, in viele Sprachen übersetzt, machte sie zu einem literarischen Ort ebenso wie zu einem Bauwerk. Den Rest erledigte das Kino, besonders der Disney-Zeichentrickfilm „Der Glöckner von Notre Dame“ von 1996.

Son histoire est aussi celle d'une longue suite de destructions et de réparations. Elle a traversé les guerres, la Révolution, des années d'abandon et un incendie. À chaque époque, on l'a modifiée, restaurée, adaptée à son temps. La reconstruction qui a suivi l'incendie de 2019 n'est que le dernier chapitre de cette histoire.

Ihre Geschichte ist auch eine lange Folge von Zerstörung und Wiederherstellung. Sie hat Kriege, die Revolution, Jahre der Vernachlässigung und einen Brand überstanden. In jeder Epoche wurde sie verändert, restauriert und ihrer Zeit angepasst. Der Wiederaufbau nach dem Brand von 2019 ist nur das jüngste Kapitel dieser Geschichte.

Notre-Dame de Paris est donc bien plus qu'une cathédrale gothique. Chaque époque y a laissé sa trace : les bâtisseurs du Moyen Âge, les révolutionnaires, Viollet-le-Duc, puis les artisans du XXIe siècle. Elle est à la fois un chef-d'œuvre d'architecture, un lieu de culte et un morceau de la mémoire française.

Notre-Dame de Paris ist also viel mehr als eine gotische Kathedrale. Jede Epoche hat hier ihre Spuren hinterlassen: die Baumeister des Mittelalters, die Revolutionäre, Viollet-le-Duc und dann die Handwerker des 21. Jahrhunderts. Sie ist zugleich ein Meisterwerk der Architektur, ein Gotteshaus und ein Stück französischer Erinnerung.

L'incendie de 2019 a montré combien les gens tenaient à ce monument, en France et bien au-delà. En cinq ans, près de deux mille artisans, avec des architectes, des ingénieurs et l'argent de centaines de milliers de donateurs, l'ont remis debout. Depuis sa réouverture en décembre 2024, les visiteurs font de nouveau la queue sur le parvis, et les cloches de Notre-Dame sonnent à nouveau au-dessus de l'île de la Cité.

Der Brand von 2019 hat gezeigt, wie sehr die Menschen an diesem Bauwerk hängen, in Frankreich und weit darüber hinaus. In fünf Jahren haben fast zweitausend Handwerker, zusammen mit Architekten, Ingenieuren und dem Geld Hunderttausender Spender, sie wieder aufgerichtet. Seit der Wiedereröffnung im Dezember 2024 stehen die Besucher wieder auf dem Vorplatz Schlange, und die Glocken von Notre-Dame läuten wieder über der Île de la Cité.