Goethe, Schiller und die Romantik

Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts erlebte die deutsche Literatur eine außergewöhnliche Blütezeit. In wenigen Jahrzehnten folgten drei Strömungen aufeinander: der Sturm und Drang, die Weimarer Klassik und die Romantik. Ihre bekanntesten Namen sind bis heute Johann Wolfgang von Goethe und Friedrich Schiller.

Tra la fine del Settecento e l'inizio dell'Ottocento la letteratura tedesca visse una stagione straordinaria. Nel giro di pochi decenni si succedettero tre correnti: lo Sturm und Drang, il classicismo di Weimar e il Romanticismo. I nomi più noti di quell'epoca restano ancora oggi Johann Wolfgang von Goethe e Friedrich Schiller.

Genau genommen waren die beiden keine Romantiker. Ihre Zeit war vor allem die Klassik, und die jungen Romantiker grenzten sich teilweise bewusst von ihnen ab. Trotzdem lässt sich die Romantik ohne Goethe und Schiller kaum verstehen: Sie hatten zuvor gezeigt, wie viel Gefühl, Freiheit und Fantasie in der deutschen Sprache stecken.

A rigore, i due non erano romantici. La loro epoca fu soprattutto quella del classicismo, e i giovani romantici talvolta presero consapevolmente le distanze da loro. Eppure il Romanticismo si capisce a fatica senza Goethe e Schiller: erano stati loro a mostrare quanto sentimento, libertà e fantasia potesse contenere la lingua tedesca.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) stammte aus einer wohlhabenden Frankfurter Familie und studierte zunächst Jura. Mit 25 Jahren wurde er durch den Roman ‚Die Leiden des jungen Werthers‘ (1774) auf einen Schlag berühmt. Die Geschichte eines jungen Mannes, der an einer unglücklichen Liebe zerbricht, las man in ganz Europa, und manche junge Männer kleideten sich sogar wie Werther: in blauem Frack und gelber Weste.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) proveniva da una famiglia benestante di Francoforte e studiò dapprima giurisprudenza. A 25 anni divenne famoso da un giorno all'altro con il romanzo «I dolori del giovane Werther» (1774). La storia di un giovane distrutto da un amore infelice fu letta in tutta Europa, e alcuni ragazzi arrivarono a vestirsi come Werther, con frac blu e panciotto giallo.

1775 zog Goethe nach Weimar, wo er den Rest seines Lebens verbrachte und unter anderem als Minister am Hof des Herzogs diente. Er schrieb nicht nur Gedichte, Dramen und Romane, sondern erforschte auch Pflanzen, Gesteine und Farben. In seiner ‚Farbenlehre‘ (1810) widersprach er sogar Isaac Newton. Für viele wurde er so zum Vorbild eines universal gebildeten Menschen.

Nel 1775 Goethe si trasferì a Weimar, dove trascorse il resto della vita, fra l'altro come ministro alla corte del duca. Non scrisse soltanto poesie, drammi e romanzi, ma studiò anche piante, rocce e colori. Nella sua «Teoria dei colori» (1810) arrivò persino a contraddire Isaac Newton. Per molti divenne così il modello dell'uomo di cultura universale.

Sein wichtigstes Werk ist der ‚Faust‘. Goethe arbeitete fast sein ganzes Leben daran: Der erste Teil erschien 1808, der zweite erst 1832, kurz nach seinem Tod. Der Gelehrte Faust schließt einen Pakt mit dem Teufel Mephisto, weil er wissen will, ‚was die Welt im Innersten zusammenhält‘. Viele Verse aus dem Stück sind heute feste Redewendungen im Deutschen.

La sua opera più importante è il «Faust». Goethe vi lavorò quasi tutta la vita: la prima parte uscì nel 1808, la seconda solo nel 1832, poco dopo la sua morte. Lo studioso Faust stringe un patto con il diavolo Mefistofele perché vuole sapere «che cosa tiene insieme il mondo nel suo intimo». Molti versi dell'opera sono diventati espressioni fisse della lingua tedesca.

Friedrich Schiller (1759-1805) war zehn Jahre jünger als Goethe und stammte aus einfachen Verhältnissen. Der Herzog von Württemberg schickte ihn auf eine strenge Militärakademie, wo er Medizin studierte und heimlich sein erstes Drama schrieb: ‚Die Räuber‘. Nach der Uraufführung 1782 in Mannheim verbot ihm der Herzog das Schreiben, und Schiller floh aus Stuttgart.

Friedrich Schiller (1759-1805) aveva dieci anni meno di Goethe e veniva da una famiglia modesta. Il duca del Württemberg lo mandò in una severa accademia militare, dove studiò medicina e scrisse di nascosto il suo primo dramma, «I masnadieri». Dopo la prima a Mannheim nel 1782, il duca gli proibì di scrivere e Schiller fuggì da Stoccarda.

Es folgten Dramen wie ‚Kabale und Liebe‘ (1784), ‚Wallenstein‘ (1799) und ‚Wilhelm Tell‘ (1804). Immer wieder geht es darin um Freiheit, um Macht und um Menschen, die sich gegen Unrecht auflehnen. Sein Gedicht ‚An die Freude‘ kennt heute fast jeder: Beethoven vertonte es im letzten Satz seiner 9. Sinfonie, und diese Melodie ist heute die Hymne der Europäischen Union.

Seguirono drammi come «Intrigo e amore» (1784), «Wallenstein» (1799) e «Guglielmo Tell» (1804). Vi si parla sempre di libertà, di potere e di persone che si ribellano all'ingiustizia. La sua poesia «Inno alla gioia» la conoscono oggi quasi tutti: Beethoven la mise in musica nell'ultimo movimento della Nona Sinfonia, e quella melodia è oggi l'inno dell'Unione europea.

Kennengelernt hatten sich Goethe und Schiller schon 1788, doch Freunde wurden sie erst 1794. Danach schrieben sie sich rund tausend Briefe, lasen gegenseitig ihre Manuskripte und kritisierten sie offen. 1799 zog Schiller von Jena nach Weimar, um Goethe näher zu sein. Vor dem Nationaltheater in Weimar stehen die beiden heute als Bronzedenkmal Seite an Seite.

Goethe e Schiller si erano conosciuti già nel 1788, ma divennero amici solo nel 1794. Da allora si scrissero circa mille lettere, leggevano l'uno i manoscritti dell'altro e li criticavano apertamente. Nel 1799 Schiller si trasferì da Jena a Weimar per stare più vicino a Goethe. Oggi i due sono ritratti fianco a fianco in un monumento di bronzo davanti al Teatro Nazionale di Weimar.

Schon vor der Romantik lehnte sich in Deutschland eine Gruppe junger Autoren gegen strenge Regeln auf: der Sturm und Drang (etwa 1765-1785). Seinen Namen hat er von einem Theaterstück Friedrich Maximilian Klingers aus dem Jahr 1776. Goethes ‚Werther‘ und Schillers ‚Räuber‘ gehören zu seinen bekanntesten Werken.

Già prima del Romanticismo un gruppo di giovani autori tedeschi si ribellò alle regole rigide: era lo Sturm und Drang, «Tempesta e impeto» (circa 1765-1785). Il nome viene da un dramma di Friedrich Maximilian Klinger del 1776. Il «Werther» di Goethe e «I masnadieri» di Schiller sono tra le sue opere più famose.

Diese jungen Dichter misstrauten der kühlen Vernunft der Aufklärung. Sie schrieben über leidenschaftliche Gefühle, über das Genie, das keine Regeln braucht, und über Menschen, die mit der Gesellschaft in Konflikt geraten. Viele dieser Ideen griff die Romantik später wieder auf.

Questi giovani poeti diffidavano della fredda ragione dell'Illuminismo. Scrivevano di sentimenti appassionati, del genio che non ha bisogno di regole e di persone in conflitto con la società. Più tardi il Romanticismo riprese molte di queste idee.

Mit den Jahren wurden Goethe und Schiller ruhiger. Die Weimarer Klassik (etwa 1786-1805) beginnt mit Goethes Reise nach Italien und endet mit Schillers Tod. Statt wilder Gefühle suchten die beiden nun nach dem Vorbild der antiken Kunst Maß und Harmonie. Der Mensch sollte Gefühl und Vernunft in Einklang bringen.

Con gli anni Goethe e Schiller diventarono più pacati. Il classicismo di Weimar (circa 1786-1805) comincia con il viaggio di Goethe in Italia e finisce con la morte di Schiller. Invece delle passioni sfrenate, i due cercavano ora misura e armonia, sul modello dell'arte antica. L'uomo doveva mettere d'accordo sentimento e ragione.

In dieser Zeit entstanden Dramen wie Goethes ‚Iphigenie auf Tauris‘ und Schillers ‚Maria Stuart‘, dazu viele Aufsätze über Kunst und Erziehung. 1797 wetteiferten die Freunde sogar im Balladenschreiben. Aus diesem ‚Balladenjahr‘ stammen Goethes ‚Der Zauberlehrling‘ und Schillers ‚Der Taucher‘, die bis heute in deutschen Schulen gelesen werden.

In questi anni nacquero drammi come «Ifigenia in Tauride» di Goethe e «Maria Stuarda» di Schiller, oltre a molti saggi sull'arte e sull'educazione. Nel 1797 i due amici fecero perfino a gara nello scrivere ballate. Da quest'«anno delle ballate» provengono «L'apprendista stregone» di Goethe e «Il palombaro» di Schiller, che si leggono ancora oggi nelle scuole tedesche.

Um 1798 kam in Jena ein Kreis junger Autoren zusammen, darunter Novalis und die Brüder August Wilhelm und Friedrich Schlegel. Mit ihnen begann die Romantik. Sie interessierten sich für Träume, das Unheimliche, das Mittelalter und alte Volksdichtung. Novalis machte die ‚blaue Blume‘ zum Symbol der Sehnsucht, E.T.A. Hoffmann schrieb unheimliche Erzählungen wie ‚Der Sandmann‘, und die Brüder Grimm sammelten Märchen, die 1812 zum ersten Mal erschienen.

Intorno al 1798 si riunì a Jena un circolo di giovani autori, tra cui Novalis e i fratelli August Wilhelm e Friedrich Schlegel. Con loro cominciò il Romanticismo. Li interessavano i sogni, il perturbante, il Medioevo e l'antica poesia popolare. Novalis fece del «fiore azzurro» il simbolo della nostalgia, E.T.A. Hoffmann scrisse racconti inquietanti come «L'uomo della sabbia» e i fratelli Grimm raccolsero fiabe pubblicate per la prima volta nel 1812.

Goethe und Schiller hinterließen ein Werk, das weit über die Literatur hinausreicht. Komponisten wie Franz Schubert vertonten ihre Gedichte, Philosophen setzten sich mit ihren Ideen auseinander, und ihre Stücke stehen bis heute auf den Spielplänen deutscher Theater. Auch das Goethe-Institut, das in der ganzen Welt Deutschkurse anbietet, trägt Goethes Namen.

Goethe e Schiller hanno lasciato un'opera che va ben oltre la letteratura. Compositori come Franz Schubert misero in musica le loro poesie, i filosofi si confrontarono con le loro idee e i loro drammi sono ancora oggi in cartellone nei teatri tedeschi. Anche il Goethe-Institut, che offre corsi di tedesco in tutto il mondo, porta il nome di Goethe.

Wer Deutsch lernt, begegnet Goethe und Schiller öfter, als man denkt. Sätze wie ‚Das also war des Pudels Kern‘ aus dem ‚Faust‘ oder ‚Drum prüfe, wer sich ewig bindet‘ aus Schillers ‚Lied von der Glocke‘ hört man bis heute im Alltag, oft ohne dass jemand an die Quelle denkt. Wer die Klassiker kennt, versteht solche Anspielungen sofort.

Chi studia il tedesco incontra Goethe e Schiller più spesso di quanto pensi. Frasi come «Das also war des Pudels Kern» («Ecco dunque che cosa c'era nel barbone») dal «Faust» o «Drum prüfe, wer sich ewig bindet» («Perciò rifletta bene chi si lega per sempre») dal «Canto della campana» di Schiller si sentono ancora nella vita di tutti i giorni, spesso senza pensare alla fonte. Chi conosce i classici coglie subito queste allusioni.

In nur etwa fünfzig Jahren entstanden in Deutschland einige der wichtigsten Werke der Weltliteratur. Goethe und Schiller prägten den Sturm und Drang und die Klassik, die Romantiker führten ihre Ideen in eine neue Richtung weiter.

In appena una cinquantina d'anni nacquero in Germania alcune delle opere più importanti della letteratura mondiale. Goethe e Schiller segnarono lo Sturm und Drang e il classicismo, e i romantici portarono le loro idee in una nuova direzione.

Viele Wörter, Zitate und Geschichten aus dieser Zeit gehören bis heute zur deutschen Alltagssprache. Wer den ‚Werther‘, den ‚Faust‘ oder Grimms Märchen liest, lernt deshalb nicht nur Literatur kennen, sondern auch ein Stück deutscher Kultur.

Molte parole, citazioni e storie di quel periodo fanno ancora parte del tedesco di tutti i giorni. Per questo chi legge il «Werther», il «Faust» o le fiabe dei Grimm non scopre solo la letteratura, ma anche un pezzo di cultura tedesca.