Goethe, Schiller und die Romantik

Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts erlebte die deutsche Literatur eine außergewöhnliche Blütezeit. In wenigen Jahrzehnten folgten drei Strömungen aufeinander: der Sturm und Drang, die Weimarer Klassik und die Romantik. Ihre bekanntesten Namen sind bis heute Johann Wolfgang von Goethe und Friedrich Schiller.

شهد الأدب الألماني في أواخر القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر عصرًا ذهبيًا استثنائيًا. ففي بضعة عقود تعاقبت ثلاث حركات: حركة العاصفة والاندفاع، والكلاسيكية الفايمارية، والرومانسية. ولا يزال أشهر أسماء تلك الحقبة حتى اليوم يوهان فولفغانغ فون غوته وفريدريش شيلر.

Genau genommen waren die beiden keine Romantiker. Ihre Zeit war vor allem die Klassik, und die jungen Romantiker grenzten sich teilweise bewusst von ihnen ab. Trotzdem lässt sich die Romantik ohne Goethe und Schiller kaum verstehen: Sie hatten zuvor gezeigt, wie viel Gefühl, Freiheit und Fantasie in der deutschen Sprache stecken.

والحقيقة أن الاثنين لم يكونا من الرومانسيين. فعصرهما كان قبل كل شيء عصر الكلاسيكية، بل إن الرومانسيين الشبان ابتعدوا عنهما عمدًا في بعض الأحيان. ومع ذلك يصعب فهم الرومانسية من دون غوته وشيلر، فقد أظهرا قبلها كم تتسع اللغة الألمانية للعاطفة والحرية والخيال.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) stammte aus einer wohlhabenden Frankfurter Familie und studierte zunächst Jura. Mit 25 Jahren wurde er durch den Roman ‚Die Leiden des jungen Werthers‘ (1774) auf einen Schlag berühmt. Die Geschichte eines jungen Mannes, der an einer unglücklichen Liebe zerbricht, las man in ganz Europa, und manche junge Männer kleideten sich sogar wie Werther: in blauem Frack und gelber Weste.

ينحدر يوهان فولفغانغ فون غوته (1749-1832) من عائلة ميسورة في فرانكفورت، ودرس القانون في البداية. وفي الخامسة والعشرين اشتهر بين ليلة وضحاها بروايته «آلام الشاب فيرتر» (1774). قُرئت قصة الشاب الذي حطمه حب تعيس في أوروبا كلها، حتى إن بعض الشبان صاروا يرتدون مثل فيرتر معطفًا أزرق وصدرية صفراء.

1775 zog Goethe nach Weimar, wo er den Rest seines Lebens verbrachte und unter anderem als Minister am Hof des Herzogs diente. Er schrieb nicht nur Gedichte, Dramen und Romane, sondern erforschte auch Pflanzen, Gesteine und Farben. In seiner ‚Farbenlehre‘ (1810) widersprach er sogar Isaac Newton. Für viele wurde er so zum Vorbild eines universal gebildeten Menschen.

في عام 1775 انتقل غوته إلى فايمار، حيث قضى بقية حياته، وعمل فيها من بين أمور أخرى وزيرًا في بلاط الدوق. ولم يكتب الشعر والمسرحيات والروايات فحسب، بل درس أيضًا النباتات والصخور والألوان. وفي كتابه «نظرية الألوان» (1810) خالف حتى إسحاق نيوتن. وهكذا أصبح في نظر كثيرين نموذجًا للإنسان الموسوعي الثقافة.

Sein wichtigstes Werk ist der ‚Faust‘. Goethe arbeitete fast sein ganzes Leben daran: Der erste Teil erschien 1808, der zweite erst 1832, kurz nach seinem Tod. Der Gelehrte Faust schließt einen Pakt mit dem Teufel Mephisto, weil er wissen will, ‚was die Welt im Innersten zusammenhält‘. Viele Verse aus dem Stück sind heute feste Redewendungen im Deutschen.

أهم أعماله «فاوست». عمل غوته عليه طوال حياته تقريبًا: صدر الجزء الأول عام 1808، أما الثاني فلم يصدر إلا عام 1832، بعد وفاته بقليل. يعقد العالِم فاوست حلفًا مع الشيطان مفيستو لأنه يريد أن يعرف «ما الذي يمسك العالم في أعمق أعماقه». وقد أصبحت أبيات كثيرة من هذا العمل تعابير ثابتة في اللغة الألمانية.

Friedrich Schiller (1759-1805) war zehn Jahre jünger als Goethe und stammte aus einfachen Verhältnissen. Der Herzog von Württemberg schickte ihn auf eine strenge Militärakademie, wo er Medizin studierte und heimlich sein erstes Drama schrieb: ‚Die Räuber‘. Nach der Uraufführung 1782 in Mannheim verbot ihm der Herzog das Schreiben, und Schiller floh aus Stuttgart.

كان فريدريش شيلر (1759-1805) أصغر من غوته بعشر سنوات، وجاء من بيئة متواضعة. أرسله دوق فورتمبيرغ إلى أكاديمية عسكرية صارمة، حيث درس الطب وكتب سرًا أولى مسرحياته «اللصوص». وبعد العرض الأول في مانهايم عام 1782 منعه الدوق من الكتابة، ففرّ شيلر من شتوتغارت.

Es folgten Dramen wie ‚Kabale und Liebe‘ (1784), ‚Wallenstein‘ (1799) und ‚Wilhelm Tell‘ (1804). Immer wieder geht es darin um Freiheit, um Macht und um Menschen, die sich gegen Unrecht auflehnen. Sein Gedicht ‚An die Freude‘ kennt heute fast jeder: Beethoven vertonte es im letzten Satz seiner 9. Sinfonie, und diese Melodie ist heute die Hymne der Europäischen Union.

ثم توالت مسرحيات مثل «الدسيسة والحب» (1784) و«فالنشتاين» (1799) و«فيلهلم تل» (1804). وهي تدور مرارًا حول الحرية والسلطة وأناس يثورون على الظلم. أما قصيدته «نشيد الفرح» فيعرفها اليوم الجميع تقريبًا: فقد لحّنها بيتهوفن في الحركة الأخيرة من سيمفونيته التاسعة، وأصبح هذا اللحن اليوم نشيد الاتحاد الأوروبي.

Kennengelernt hatten sich Goethe und Schiller schon 1788, doch Freunde wurden sie erst 1794. Danach schrieben sie sich rund tausend Briefe, lasen gegenseitig ihre Manuskripte und kritisierten sie offen. 1799 zog Schiller von Jena nach Weimar, um Goethe näher zu sein. Vor dem Nationaltheater in Weimar stehen die beiden heute als Bronzedenkmal Seite an Seite.

كان غوته وشيلر قد تعارفا عام 1788، لكنهما لم يصبحا صديقين إلا عام 1794. ومنذ ذلك الحين تبادلا نحو ألف رسالة، وكان كل منهما يقرأ مخطوطات الآخر وينتقدها بصراحة. وفي عام 1799 انتقل شيلر من يينا إلى فايمار ليكون أقرب إلى غوته. واليوم يقف الاثنان جنبًا إلى جنب في تمثال برونزي أمام المسرح الوطني في فايمار.

Schon vor der Romantik lehnte sich in Deutschland eine Gruppe junger Autoren gegen strenge Regeln auf: der Sturm und Drang (etwa 1765-1785). Seinen Namen hat er von einem Theaterstück Friedrich Maximilian Klingers aus dem Jahr 1776. Goethes ‚Werther‘ und Schillers ‚Räuber‘ gehören zu seinen bekanntesten Werken.

حتى قبل الرومانسية ثارت مجموعة من الكتّاب الألمان الشبان على القواعد الصارمة، وعُرفت حركتهم باسم «العاصفة والاندفاع» (نحو 1765-1785). وقد أُخذ الاسم من مسرحية لفريدريش ماكسيميليان كلينغر تعود إلى عام 1776. وتُعد رواية «فيرتر» لغوته ومسرحية «اللصوص» لشيلر من أشهر أعمالها.

Diese jungen Dichter misstrauten der kühlen Vernunft der Aufklärung. Sie schrieben über leidenschaftliche Gefühle, über das Genie, das keine Regeln braucht, und über Menschen, die mit der Gesellschaft in Konflikt geraten. Viele dieser Ideen griff die Romantik später wieder auf.

كان هؤلاء الشعراء الشبان لا يثقون بالعقل البارد لعصر التنوير. فكتبوا عن المشاعر الجياشة، وعن العبقري الذي لا يحتاج إلى قواعد، وعن أناس يدخلون في صراع مع المجتمع. وقد عادت الرومانسية لاحقًا إلى كثير من هذه الأفكار.

Mit den Jahren wurden Goethe und Schiller ruhiger. Die Weimarer Klassik (etwa 1786-1805) beginnt mit Goethes Reise nach Italien und endet mit Schillers Tod. Statt wilder Gefühle suchten die beiden nun nach dem Vorbild der antiken Kunst Maß und Harmonie. Der Mensch sollte Gefühl und Vernunft in Einklang bringen.

مع مرور السنين صار غوته وشيلر أكثر هدوءًا. تبدأ الكلاسيكية الفايمارية (نحو 1786-1805) برحلة غوته إلى إيطاليا وتنتهي بوفاة شيلر. فبدلًا من المشاعر الجامحة أخذ الاثنان يبحثان عن الاعتدال والانسجام، مقتديين بالفن القديم. وكان على الإنسان أن يوفّق بين العاطفة والعقل.

In dieser Zeit entstanden Dramen wie Goethes ‚Iphigenie auf Tauris‘ und Schillers ‚Maria Stuart‘, dazu viele Aufsätze über Kunst und Erziehung. 1797 wetteiferten die Freunde sogar im Balladenschreiben. Aus diesem ‚Balladenjahr‘ stammen Goethes ‚Der Zauberlehrling‘ und Schillers ‚Der Taucher‘, die bis heute in deutschen Schulen gelesen werden.

في هذه الفترة ظهرت مسرحيات مثل «إفيجينيا في تاوريس» لغوته و«ماري ستيوارت» لشيلر، إلى جانب مقالات كثيرة عن الفن والتربية. بل إن الصديقين تنافسا عام 1797 في كتابة القصائد القصصية (البالاد). ومن «عام القصائد القصصية» هذا جاءت «تلميذ الساحر» لغوته و«الغوّاص» لشيلر، ولا تزالان تُقرآن في المدارس الألمانية حتى اليوم.

Um 1798 kam in Jena ein Kreis junger Autoren zusammen, darunter Novalis und die Brüder August Wilhelm und Friedrich Schlegel. Mit ihnen begann die Romantik. Sie interessierten sich für Träume, das Unheimliche, das Mittelalter und alte Volksdichtung. Novalis machte die ‚blaue Blume‘ zum Symbol der Sehnsucht, E.T.A. Hoffmann schrieb unheimliche Erzählungen wie ‚Der Sandmann‘, und die Brüder Grimm sammelten Märchen, die 1812 zum ersten Mal erschienen.

نحو عام 1798 اجتمعت في يينا حلقة من الكتّاب الشبان، من بينهم نوفاليس والأخوان أوغست فيلهلم وفريدريش شليغل. ومعهم بدأت الرومانسية. كانوا مهتمين بالأحلام والغرائبي المخيف والعصور الوسطى والشعر الشعبي القديم. جعل نوفاليس «الزهرة الزرقاء» رمزًا للحنين، وكتب إ. ت. أ. هوفمان قصصًا مخيفة مثل «رجل الرمل»، وجمع الأخوان غريم حكايات صدرت لأول مرة عام 1812.

Goethe und Schiller hinterließen ein Werk, das weit über die Literatur hinausreicht. Komponisten wie Franz Schubert vertonten ihre Gedichte, Philosophen setzten sich mit ihren Ideen auseinander, und ihre Stücke stehen bis heute auf den Spielplänen deutscher Theater. Auch das Goethe-Institut, das in der ganzen Welt Deutschkurse anbietet, trägt Goethes Namen.

ترك غوته وشيلر إرثًا يتجاوز الأدب بكثير. فقد لحّن مؤلفون موسيقيون مثل فرانز شوبرت قصائدهما، وناقش الفلاسفة أفكارهما، ولا تزال مسرحياتهما تُعرض حتى اليوم على خشبات المسارح الألمانية. حتى معهد غوته، الذي يقدّم دورات اللغة الألمانية في أنحاء العالم، يحمل اسم غوته.

Wer Deutsch lernt, begegnet Goethe und Schiller öfter, als man denkt. Sätze wie ‚Das also war des Pudels Kern‘ aus dem ‚Faust‘ oder ‚Drum prüfe, wer sich ewig bindet‘ aus Schillers ‚Lied von der Glocke‘ hört man bis heute im Alltag, oft ohne dass jemand an die Quelle denkt. Wer die Klassiker kennt, versteht solche Anspielungen sofort.

من يتعلم الألمانية يصادف غوته وشيلر أكثر مما يظن. فعبارات مثل «Das also war des Pudels Kern» («إذن هذا هو سرّ كلب البودل») من «فاوست»، أو «Drum prüfe, wer sich ewig bindet» («فليتروَّ من يرتبط إلى الأبد») من «أنشودة الجرس» لشيلر، لا تزال تُسمع في الحياة اليومية، وغالبًا من دون أن يفكر أحد في مصدرها. ومن يعرف الكلاسيكيات يفهم هذه الإشارات على الفور.

In nur etwa fünfzig Jahren entstanden in Deutschland einige der wichtigsten Werke der Weltliteratur. Goethe und Schiller prägten den Sturm und Drang und die Klassik, die Romantiker führten ihre Ideen in eine neue Richtung weiter.

في نحو خمسين عامًا فقط ظهرت في ألمانيا بعض أهم أعمال الأدب العالمي. فقد طبع غوته وشيلر حركة العاصفة والاندفاع والكلاسيكية بطابعهما، ثم مضى الرومانسيون بأفكارهما في اتجاه جديد.

Viele Wörter, Zitate und Geschichten aus dieser Zeit gehören bis heute zur deutschen Alltagssprache. Wer den ‚Werther‘, den ‚Faust‘ oder Grimms Märchen liest, lernt deshalb nicht nur Literatur kennen, sondern auch ein Stück deutscher Kultur.

ولا تزال كلمات واقتباسات وقصص كثيرة من تلك الحقبة جزءًا من اللغة الألمانية اليومية. لذلك فإن من يقرأ «فيرتر» أو «فاوست» أو حكايات الأخوين غريم لا يتعرف إلى الأدب فحسب، بل إلى جزء من الثقافة الألمانية أيضًا.