Goethe, Schiller und die Romantik

Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts erlebte die deutsche Literatur eine außergewöhnliche Blütezeit. In wenigen Jahrzehnten folgten drei Strömungen aufeinander: der Sturm und Drang, die Weimarer Klassik und die Romantik. Ihre bekanntesten Namen sind bis heute Johann Wolfgang von Goethe und Friedrich Schiller.

À la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle, la littérature allemande a connu un âge d'or exceptionnel. En quelques décennies, trois courants se sont succédé : le Sturm und Drang, le classicisme de Weimar et le romantisme. Les noms les plus célèbres de cette époque restent aujourd'hui Johann Wolfgang von Goethe et Friedrich Schiller.

Genau genommen waren die beiden keine Romantiker. Ihre Zeit war vor allem die Klassik, und die jungen Romantiker grenzten sich teilweise bewusst von ihnen ab. Trotzdem lässt sich die Romantik ohne Goethe und Schiller kaum verstehen: Sie hatten zuvor gezeigt, wie viel Gefühl, Freiheit und Fantasie in der deutschen Sprache stecken.

À proprement parler, ces deux auteurs n'étaient pas des romantiques. Leur époque fut avant tout celle du classicisme, et les jeunes romantiques ont parfois pris délibérément leurs distances avec eux. Pourtant, on comprend mal le romantisme sans Goethe et Schiller : ils avaient montré avant lui tout ce que la langue allemande pouvait contenir de sentiment, de liberté et d'imagination.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) stammte aus einer wohlhabenden Frankfurter Familie und studierte zunächst Jura. Mit 25 Jahren wurde er durch den Roman ‚Die Leiden des jungen Werthers‘ (1774) auf einen Schlag berühmt. Die Geschichte eines jungen Mannes, der an einer unglücklichen Liebe zerbricht, las man in ganz Europa, und manche junge Männer kleideten sich sogar wie Werther: in blauem Frack und gelber Weste.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) était issu d'une famille aisée de Francfort et étudia d'abord le droit. À 25 ans, il devint célèbre du jour au lendemain avec son roman « Les Souffrances du jeune Werther » (1774). L'histoire d'un jeune homme brisé par un amour malheureux fut lue dans toute l'Europe, et certains jeunes gens allèrent jusqu'à s'habiller comme Werther, en frac bleu et gilet jaune.

1775 zog Goethe nach Weimar, wo er den Rest seines Lebens verbrachte und unter anderem als Minister am Hof des Herzogs diente. Er schrieb nicht nur Gedichte, Dramen und Romane, sondern erforschte auch Pflanzen, Gesteine und Farben. In seiner ‚Farbenlehre‘ (1810) widersprach er sogar Isaac Newton. Für viele wurde er so zum Vorbild eines universal gebildeten Menschen.

En 1775, Goethe s'installa à Weimar, où il passa le reste de sa vie, notamment comme ministre à la cour du duc. Il n'écrivit pas seulement des poèmes, des pièces et des romans : il étudia aussi les plantes, les roches et les couleurs. Dans son « Traité des couleurs » (1810), il alla même jusqu'à contredire Isaac Newton. Pour beaucoup, il devint ainsi le modèle de l'homme à la culture universelle.

Sein wichtigstes Werk ist der ‚Faust‘. Goethe arbeitete fast sein ganzes Leben daran: Der erste Teil erschien 1808, der zweite erst 1832, kurz nach seinem Tod. Der Gelehrte Faust schließt einen Pakt mit dem Teufel Mephisto, weil er wissen will, ‚was die Welt im Innersten zusammenhält‘. Viele Verse aus dem Stück sind heute feste Redewendungen im Deutschen.

Son œuvre majeure est « Faust ». Goethe y travailla presque toute sa vie : la première partie parut en 1808, la seconde seulement en 1832, peu après sa mort. Le savant Faust conclut un pacte avec le diable Méphisto, car il veut savoir « ce qui, au plus profond, assure la cohésion du monde ». De nombreux vers de la pièce sont devenus des expressions courantes en allemand.

Friedrich Schiller (1759-1805) war zehn Jahre jünger als Goethe und stammte aus einfachen Verhältnissen. Der Herzog von Württemberg schickte ihn auf eine strenge Militärakademie, wo er Medizin studierte und heimlich sein erstes Drama schrieb: ‚Die Räuber‘. Nach der Uraufführung 1782 in Mannheim verbot ihm der Herzog das Schreiben, und Schiller floh aus Stuttgart.

Friedrich Schiller (1759-1805) avait dix ans de moins que Goethe et venait d'un milieu modeste. Le duc de Wurtemberg l'envoya dans une académie militaire très stricte, où il étudia la médecine et écrivit en cachette sa première pièce, « Les Brigands ». Après la première à Mannheim en 1782, le duc lui interdit d'écrire, et Schiller s'enfuit de Stuttgart.

Es folgten Dramen wie ‚Kabale und Liebe‘ (1784), ‚Wallenstein‘ (1799) und ‚Wilhelm Tell‘ (1804). Immer wieder geht es darin um Freiheit, um Macht und um Menschen, die sich gegen Unrecht auflehnen. Sein Gedicht ‚An die Freude‘ kennt heute fast jeder: Beethoven vertonte es im letzten Satz seiner 9. Sinfonie, und diese Melodie ist heute die Hymne der Europäischen Union.

Suivirent des pièces comme « Intrigue et Amour » (1784), « Wallenstein » (1799) et « Guillaume Tell » (1804). Il y est sans cesse question de liberté, de pouvoir et de personnes qui se dressent contre l'injustice. Presque tout le monde connaît aujourd'hui son poème « Ode à la joie » : Beethoven l'a mis en musique dans le dernier mouvement de sa Neuvième Symphonie, et cette mélodie est désormais l'hymne de l'Union européenne.

Kennengelernt hatten sich Goethe und Schiller schon 1788, doch Freunde wurden sie erst 1794. Danach schrieben sie sich rund tausend Briefe, lasen gegenseitig ihre Manuskripte und kritisierten sie offen. 1799 zog Schiller von Jena nach Weimar, um Goethe näher zu sein. Vor dem Nationaltheater in Weimar stehen die beiden heute als Bronzedenkmal Seite an Seite.

Goethe et Schiller s'étaient déjà rencontrés en 1788, mais ils ne devinrent amis qu'en 1794. Ils s'écrivirent ensuite environ un millier de lettres, lisaient mutuellement leurs manuscrits et les critiquaient franchement. En 1799, Schiller quitta Iéna pour Weimar afin d'être plus près de Goethe. Aujourd'hui, les deux hommes se tiennent côte à côte, en bronze, devant le Théâtre national de Weimar.

Schon vor der Romantik lehnte sich in Deutschland eine Gruppe junger Autoren gegen strenge Regeln auf: der Sturm und Drang (etwa 1765-1785). Seinen Namen hat er von einem Theaterstück Friedrich Maximilian Klingers aus dem Jahr 1776. Goethes ‚Werther‘ und Schillers ‚Räuber‘ gehören zu seinen bekanntesten Werken.

Avant même le romantisme, un groupe de jeunes auteurs allemands se révolta contre les règles strictes : ce fut le Sturm und Drang, « Tempête et Élan » (vers 1765-1785). Le mouvement doit son nom à une pièce de Friedrich Maximilian Klinger datant de 1776. Le « Werther » de Goethe et « Les Brigands » de Schiller comptent parmi ses œuvres les plus connues.

Diese jungen Dichter misstrauten der kühlen Vernunft der Aufklärung. Sie schrieben über leidenschaftliche Gefühle, über das Genie, das keine Regeln braucht, und über Menschen, die mit der Gesellschaft in Konflikt geraten. Viele dieser Ideen griff die Romantik später wieder auf.

Ces jeunes poètes se méfiaient de la froide raison des Lumières. Ils écrivaient sur les passions, sur le génie qui n'a besoin d'aucune règle et sur des êtres en conflit avec la société. Le romantisme reprit plus tard bon nombre de ces idées.

Mit den Jahren wurden Goethe und Schiller ruhiger. Die Weimarer Klassik (etwa 1786-1805) beginnt mit Goethes Reise nach Italien und endet mit Schillers Tod. Statt wilder Gefühle suchten die beiden nun nach dem Vorbild der antiken Kunst Maß und Harmonie. Der Mensch sollte Gefühl und Vernunft in Einklang bringen.

Avec les années, Goethe et Schiller s'assagirent. Le classicisme de Weimar (vers 1786-1805) commence avec le voyage de Goethe en Italie et s'achève avec la mort de Schiller. Au lieu des émotions débridées, les deux auteurs recherchaient désormais la mesure et l'harmonie, sur le modèle de l'art antique. L'être humain devait accorder le sentiment et la raison.

In dieser Zeit entstanden Dramen wie Goethes ‚Iphigenie auf Tauris‘ und Schillers ‚Maria Stuart‘, dazu viele Aufsätze über Kunst und Erziehung. 1797 wetteiferten die Freunde sogar im Balladenschreiben. Aus diesem ‚Balladenjahr‘ stammen Goethes ‚Der Zauberlehrling‘ und Schillers ‚Der Taucher‘, die bis heute in deutschen Schulen gelesen werden.

Cette période vit naître des pièces comme « Iphigénie en Tauride » de Goethe et « Marie Stuart » de Schiller, ainsi que de nombreux essais sur l'art et l'éducation. En 1797, les deux amis rivalisèrent même dans l'écriture de ballades. De cette « année des ballades » datent « L'Apprenti sorcier » de Goethe et « Le Plongeur » de Schiller, que l'on lit encore aujourd'hui dans les écoles allemandes.

Um 1798 kam in Jena ein Kreis junger Autoren zusammen, darunter Novalis und die Brüder August Wilhelm und Friedrich Schlegel. Mit ihnen begann die Romantik. Sie interessierten sich für Träume, das Unheimliche, das Mittelalter und alte Volksdichtung. Novalis machte die ‚blaue Blume‘ zum Symbol der Sehnsucht, E.T.A. Hoffmann schrieb unheimliche Erzählungen wie ‚Der Sandmann‘, und die Brüder Grimm sammelten Märchen, die 1812 zum ersten Mal erschienen.

Vers 1798, un cercle de jeunes auteurs se forma à Iéna, parmi lesquels Novalis et les frères August Wilhelm et Friedrich Schlegel. C'est avec eux que commença le romantisme. Ils s'intéressaient aux rêves, à l'étrange, au Moyen Âge et à l'ancienne poésie populaire. Novalis fit de la « fleur bleue » le symbole du désir, E.T.A. Hoffmann écrivit des récits inquiétants comme « L'Homme au sable », et les frères Grimm recueillirent des contes publiés pour la première fois en 1812.

Goethe und Schiller hinterließen ein Werk, das weit über die Literatur hinausreicht. Komponisten wie Franz Schubert vertonten ihre Gedichte, Philosophen setzten sich mit ihren Ideen auseinander, und ihre Stücke stehen bis heute auf den Spielplänen deutscher Theater. Auch das Goethe-Institut, das in der ganzen Welt Deutschkurse anbietet, trägt Goethes Namen.

Goethe et Schiller ont laissé une œuvre qui dépasse largement la littérature. Des compositeurs comme Franz Schubert ont mis leurs poèmes en musique, des philosophes ont débattu de leurs idées, et leurs pièces sont encore jouées aujourd'hui dans les théâtres allemands. Le Goethe-Institut, qui propose des cours d'allemand dans le monde entier, porte d'ailleurs le nom de Goethe.

Wer Deutsch lernt, begegnet Goethe und Schiller öfter, als man denkt. Sätze wie ‚Das also war des Pudels Kern‘ aus dem ‚Faust‘ oder ‚Drum prüfe, wer sich ewig bindet‘ aus Schillers ‚Lied von der Glocke‘ hört man bis heute im Alltag, oft ohne dass jemand an die Quelle denkt. Wer die Klassiker kennt, versteht solche Anspielungen sofort.

Quand on apprend l'allemand, on croise Goethe et Schiller plus souvent qu'on ne le pense. Des phrases comme « Das also war des Pudels Kern » (« Voilà donc ce que cachait le caniche ») tirée de « Faust », ou « Drum prüfe, wer sich ewig bindet » (« Que celui qui s'engage pour toujours y réfléchisse bien ») tirée du « Chant de la cloche » de Schiller, s'entendent encore au quotidien, souvent sans que l'on pense à leur origine. Qui connaît les classiques saisit tout de suite ces allusions.

In nur etwa fünfzig Jahren entstanden in Deutschland einige der wichtigsten Werke der Weltliteratur. Goethe und Schiller prägten den Sturm und Drang und die Klassik, die Romantiker führten ihre Ideen in eine neue Richtung weiter.

En une cinquantaine d'années seulement, l'Allemagne a produit quelques-unes des œuvres les plus importantes de la littérature mondiale. Goethe et Schiller ont façonné le Sturm und Drang et le classicisme, et les romantiques ont prolongé leurs idées dans une nouvelle direction.

Viele Wörter, Zitate und Geschichten aus dieser Zeit gehören bis heute zur deutschen Alltagssprache. Wer den ‚Werther‘, den ‚Faust‘ oder Grimms Märchen liest, lernt deshalb nicht nur Literatur kennen, sondern auch ein Stück deutscher Kultur.

Beaucoup de mots, de citations et d'histoires de cette époque font encore partie de l'allemand de tous les jours. Lire « Werther », « Faust » ou les contes de Grimm, c'est donc découvrir non seulement de la littérature, mais aussi une part de la culture allemande.