Las muchas Españas

Pocas cosas sorprenden tanto al viajero como lo distinta que es España de una región a otra. Entre Santiago de Compostela y Cádiz cambian el paisaje, la cocina, el acento y, a veces, hasta la lengua. España no es un país uniforme, sino un mosaico de culturas e identidades que comparten un mismo Estado.

Poucas coisas surpreendem tanto o viajante como as diferenças entre as regiões de Espanha. Entre Santiago de Compostela e Cádis mudam a paisagem, a cozinha, o sotaque e, por vezes, até a língua. Espanha não é um país uniforme, mas um mosaico de culturas e identidades que partilham o mesmo Estado.

Esas diferencias no son solo folclore para turistas. Tienen raíces históricas y lingüísticas profundas, han dado al país una enorme riqueza cultural y también han provocado fuertes tensiones políticas. Para muchos españoles, sentirse catalán, vasco o gallego es tan importante como sentirse español, o incluso más.

Essas diferenças não são apenas folclore para turistas. Têm raízes históricas e linguísticas profundas, deram ao país uma enorme riqueza cultural e também provocaram fortes tensões políticas. Para muitos espanhóis, sentir-se catalão, basco ou galego é tão importante como sentir-se espanhol, ou até mais.

La explicación está en la historia. En la Edad Media, la península ibérica estaba repartida entre varios reinos: Castilla, Aragón, Navarra y Portugal en el norte y el centro, y el reino musulmán de Granada en el sur. Cada uno tenía sus propias leyes, sus costumbres y, a menudo, su propia lengua. La unificación fue lenta y nunca llegó a ser completa: Portugal acabó siendo un país independiente.

A explicação está na história. Na Idade Média, a Península Ibérica estava repartida por vários reinos: Castela, Aragão, Navarra e Portugal no norte e no centro, e o reino muçulmano de Granada no sul. Cada um tinha as suas próprias leis, os seus costumes e, muitas vezes, a sua própria língua. A unificação foi lenta e nunca chegou a ser completa: Portugal acabou por ser um país independente.

En 1469 se casaron Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, los Reyes Católicos, y diez años después sus dos coronas quedaron unidas. Pero no crearon un Estado centralizado: cada territorio conservó sus instituciones y sus leyes propias, los fueros. Además, las montañas dificultaban la comunicación entre regiones, y cada zona fue desarrollando su propio carácter. Hubo intentos serios de centralizar el país, sobre todo con los Borbones en el siglo XVIII y durante la dictadura de Franco, pero ninguno logró borrar las identidades regionales.

Em 1469 casaram Isabel de Castela e Fernando de Aragão, os Reis Católicos, e dez anos depois as suas duas coroas ficaram unidas. Mas não criaram um Estado centralizado: cada território conservou as suas instituições e as suas leis próprias, os fueros. Além disso, as montanhas dificultavam a comunicação entre regiões, e cada zona foi desenvolvendo o seu próprio carácter. Houve tentativas sérias de centralizar o país, sobretudo com os Bourbons no século XVIII e durante a ditadura de Franco, mas nenhuma conseguiu apagar as identidades regionais.

Pocas regiones tienen una identidad tan fuerte como Cataluña. Está en el noreste, su capital es Barcelona y tiene lengua propia, el catalán, además de tradiciones muy suyas, como los castells, las torres humanas. Su autogobierno viene de lejos: en 1359 nació la Generalitat, que todavía hoy da nombre a su gobierno.

Poucas regiões têm uma identidade tão forte como a Catalunha. Fica no nordeste, a sua capital é Barcelona e tem língua própria, o catalão, além de tradições muito suas, como os castells, as torres humanas. O seu autogoverno vem de longe: em 1359 nasceu a Generalitat, que ainda hoje dá nome ao governo catalão.

El catalán es una lengua romance distinta del castellano. Lo hablan unos diez millones de personas en Cataluña, la Comunidad Valenciana, las Baleares y Andorra, donde es la única lengua oficial. Durante el franquismo quedó apartado de la vida pública, y defenderlo se convirtió en una forma de resistencia. Hoy Cataluña es una de las regiones más ricas de España y también el centro del debate sobre la independencia. Durante años, las encuestas han mostrado a los catalanes divididos casi a partes iguales entre quienes quieren separarse y quienes prefieren seguir en España con más autonomía. La tensión llegó a su punto más alto el 1 de octubre de 2017, con un referéndum de independencia que el Tribunal Constitucional había prohibido.

O catalão é uma língua românica distinta do castelhano. É falado por cerca de dez milhões de pessoas na Catalunha, na Comunidade Valenciana, nas Baleares e em Andorra, onde é a única língua oficial. Durante o franquismo foi afastado da vida pública, e defendê-lo tornou-se uma forma de resistência. Hoje a Catalunha é uma das regiões mais ricas de Espanha e também o centro do debate sobre a independência. Há anos que as sondagens mostram os catalães divididos quase ao meio entre os que querem separar-se e os que preferem continuar em Espanha com mais autonomia. A tensão atingiu o auge a 1 de outubro de 2017, com um referendo sobre a independência que o Tribunal Constitucional tinha proibido.

El País Vasco, Euskadi en euskera, tiene una de las identidades más antiguas y singulares de Europa. Lo más llamativo es su lengua: el euskera no está emparentado con ninguna otra lengua conocida. Es anterior a la llegada de las lenguas indoeuropeas y ha sobrevivido miles de años en estos valles de montaña.

O País Basco, Euskadi em basco, tem uma das identidades mais antigas e singulares da Europa. O mais impressionante é a sua língua: o basco, ou euskera, não tem parentesco com nenhuma outra língua conhecida. É anterior à chegada das línguas indo-europeias e sobreviveu milhares de anos nestes vales de montanha.

La identidad vasca se apoya en la lengua, en tradiciones muy antiguas, como el deporte rural de levantar piedras o cortar troncos, y en la conciencia de ser un pueblo distinto. Durante décadas, la banda terrorista ETA usó la violencia para conseguir la independencia: mató a más de 800 personas, anunció el fin de sus atentados en 2011 y se disolvió en 2018. Hoy el País Vasco tiene un nivel de autogobierno muy alto, con su propia Hacienda y su propia policía, la Ertzaintza. El independentismo existe, pero es menos fuerte que en Cataluña, y muchos vascos se sienten cómodos con este modelo dentro de España.

A identidade basca assenta na língua, em tradições muito antigas, como os desportos rurais de levantar pedras ou cortar troncos, e na consciência de ser um povo diferente. Durante décadas, a organização terrorista ETA usou a violência para conseguir a independência: matou mais de 800 pessoas, anunciou o fim dos atentados em 2011 e dissolveu-se em 2018. Hoje o País Basco tem um grau de autogoverno muito elevado, com fisco próprio e polícia própria, a Ertzaintza. O independentismo existe, mas é menos forte do que na Catalunha, e muitos bascos sentem-se bem com este modelo dentro de Espanha.

Galicia, en el noroeste, rompe con la imagen típica de España. Con su lluvia, sus prados verdes y su costa atlántica llena de rías, recuerda más a Irlanda o a Escocia que a Andalucía. Por eso se la llama a menudo «la Galicia celta», y la gaita es su instrumento más popular. Sin embargo, esa imagen celta se construyó sobre todo en el siglo XIX, y los historiadores todavía discuten cuánto tenían de celtas sus antiguos pobladores.

A Galiza, no noroeste, foge à imagem típica de Espanha. Com a sua chuva, os prados verdes e a costa atlântica cheia de rias, lembra mais a Irlanda ou a Escócia do que a Andaluzia. Por isso se fala muitas vezes da «Galiza celta», e a gaita de foles é o seu instrumento mais popular. No entanto, essa imagem celta foi construída sobretudo no século XIX, e os historiadores ainda discutem até que ponto os seus antigos habitantes eram celtas.

El gallego es una lengua romance muy cercana al portugués: en la Edad Media eran prácticamente la misma lengua. Los gallegos están muy orgullosos de su cultura, de su cocina, sobre todo del marisco y del pulpo, y de sus costumbres, pero el independentismo es muy minoritario. Durante generaciones, cientos de miles de gallegos emigraron a América, tantos que en Argentina todavía se llama «gallegos» a todos los españoles. En Santiago de Compostela termina el Camino de Santiago, una de las grandes rutas de peregrinación del cristianismo.

O galego é uma língua românica muito próxima do português: na Idade Média eram praticamente a mesma língua. Os galegos têm muito orgulho na sua cultura, na sua cozinha, sobretudo no marisco e no polvo, e nos seus costumes, mas o independentismo é muito minoritário. Durante gerações, centenas de milhares de galegos emigraram para a América, tantos que na Argentina ainda hoje se chama «gallegos» a todos os espanhóis. Em Santiago de Compostela termina o Caminho de Santiago, uma das grandes rotas de peregrinação do cristianismo.

Andalucía, en el sur, es la región que mejor encaja en la imagen de España que tienen muchos extranjeros: flamenco, toros, sol, playas y palacios de estilo árabe. Pero quedarse en ese tópico sería injusto con una región tan rica y variada.

A Andaluzia, no sul, é a região que melhor corresponde à imagem que muitos estrangeiros têm de Espanha: flamenco, touradas, sol, praias e palácios de estilo árabe. Mas ficar por esse lugar-comum seria injusto para uma região tão rica e variada.

Su identidad está marcada por casi ocho siglos de Al Ándalus, desde la llegada de los musulmanes en 711 hasta la conquista de Granada en 1492. Esa herencia se ve en la Alhambra de Granada y en la Mezquita de Córdoba, y se oye en el castellano, que tomó del árabe miles de palabras, como aceite, azúcar o almohada. El flamenco, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad desde 2010, nació entre gitanos y andaluces, aunque a menudo se le atribuyen también raíces árabes y judías. Andalucía no tiene lengua propia, pero su acento se reconoce en cuanto alguien abre la boca. El independentismo andaluz es prácticamente inexistente.

A sua identidade está marcada por quase oito séculos de al-Andalus, desde a chegada dos muçulmanos em 711 até à conquista de Granada em 1492. Essa herança vê-se na Alhambra de Granada e na Mesquita de Córdova, e ouve-se no castelhano, que foi buscar ao árabe milhares de palavras, como aceite (azeite), azúcar (açúcar) ou almohada (almofada). O flamenco, Património Cultural Imaterial da Humanidade desde 2010, nasceu entre ciganos e andaluzes, embora muitas vezes também se lhe atribuam raízes árabes e judaicas. A Andaluzia não tem língua própria, mas o seu sotaque reconhece-se mal alguém abre a boca. O independentismo andaluz é praticamente inexistente.

Las cuatro regiones anteriores no son las únicas con una identidad marcada. En la Comunidad Valenciana se habla valenciano, que los lingüistas consideran una variedad del catalán, y de allí son la paella y las Fallas. Asturias, en el norte, presume de que allí empezó la Reconquista: según la tradición, en Covadonga, hacia el año 722. Es tierra de gaitas, de sidra y de fabada.

As quatro regiões anteriores não são as únicas com uma identidade marcada. Na Comunidade Valenciana fala-se valenciano, que os linguistas consideram uma variedade do catalão, e é de lá que vêm a paella e as Fallas. As Astúrias, no norte, orgulham-se de ter sido o lugar onde começou a Reconquista: segundo a tradição, em Covadonga, por volta do ano 722. É terra de gaitas, de sidra e de fabada, um guisado de feijão.

Navarra fue un reino independiente hasta 1512 y hoy es famosa en todo el mundo por los Sanfermines de Pamplona. Las Canarias, un archipiélago frente a la costa de África, tienen un acento parecido al del Caribe y lazos muy estrechos con Cuba y Venezuela, adonde emigraron muchos canarios. Aragón, con capital en Zaragoza, fue en la Edad Media el centro de una corona que dominó buena parte del Mediterráneo, y sus habitantes conservan un fuerte orgullo regional.

Navarra foi um reino independente até 1512 e hoje é famosa em todo o mundo pelas festas de São Firmino, em Pamplona. As Canárias, um arquipélago ao largo da costa africana, têm um sotaque parecido com o das Caraíbas e laços muito estreitos com Cuba e a Venezuela, para onde emigraram muitos canarinos. Aragão, com capital em Saragoça, foi na Idade Média o centro de uma coroa que dominou boa parte do Mediterrâneo, e os seus habitantes mantêm um forte orgulho regional.

El castellano, o español, es la lengua oficial de todo el Estado y lo hablan prácticamente todos los españoles. Pero no es la única: los estatutos de autonomía reconocen como cooficiales el catalán (llamado valenciano en la Comunidad Valenciana), el euskera, el gallego y el aranés, una variedad del occitano que se habla en el Valle de Arán, en el Pirineo catalán.

O castelhano, ou espanhol, é a língua oficial de todo o Estado e é falado por praticamente todos os espanhóis. Mas não é a única: os estatutos de autonomia reconhecem como cooficiais o catalão (chamado valenciano na Comunidade Valenciana), o basco, o galego e o aranês, uma variedade do occitano falada no Vale de Arão, nos Pirenéus catalães.

Más o menos el 40 % de los españoles vive en una comunidad con dos lenguas oficiales. Allí los documentos públicos se publican en ambas y la escuela enseña las dos; en Cataluña, el catalán es la lengua principal de las clases. Es un asunto políticamente delicado. Para unos, estas lenguas son un patrimonio que hay que proteger; para otros, su promoción separa a los españoles. Durante el franquismo fueron perseguidas y expulsadas de la vida pública, y precisamente por eso se convirtieron en símbolos de identidad y de resistencia.

Cerca de 40% dos espanhóis vivem numa comunidade com duas línguas oficiais. Aí, os documentos públicos são publicados nas duas e a escola ensina ambas; na Catalunha, o catalão é a principal língua de ensino. É um tema politicamente delicado. Para uns, estas línguas são um património a proteger; para outros, a sua promoção divide os espanhóis. Durante o franquismo foram perseguidas e afastadas da vida pública, e foi precisamente por isso que se tornaram símbolos de identidade e de resistência.

Para dar cabida a esta diversidad, la Constitución de 1978 permitió que las regiones se organizaran como comunidades autónomas. Entre 1979 y 1983 nacieron las 17 que existen hoy, y en 1995 Ceuta y Melilla se convirtieron en ciudades autónomas. Cada comunidad tiene su gobierno, su parlamento y competencias en asuntos como la educación, la sanidad o la cultura.

Para dar lugar a esta diversidade, a Constituição de 1978 permitiu que as regiões se organizassem como comunidades autónomas. Entre 1979 e 1983 nasceram as 17 que existem hoje, e em 1995 Ceuta e Melilha tornaram-se cidades autónomas. Cada comunidade tem o seu governo, o seu parlamento e competências em áreas como a educação, a saúde ou a cultura.

Sin embargo, no todas tienen el mismo grado de autonomía. El País Vasco y Navarra recaudan sus propios impuestos, y solo unas pocas, como el País Vasco, Cataluña y Navarra, tienen una policía propia con amplias funciones. A Cataluña, el País Vasco y Galicia, que ya habían votado un estatuto de autonomía durante la Segunda República, se las suele llamar «nacionalidades históricas». El sistema ha permitido conservar la diversidad sin romper la unidad del Estado, aunque no ha resuelto las tensiones territoriales, sobre todo con Cataluña.

No entanto, nem todas têm o mesmo grau de autonomia. O País Basco e Navarra cobram os seus próprios impostos, e só algumas, como o País Basco, a Catalunha e Navarra, têm polícia própria com amplas funções. A Catalunha, o País Basco e a Galiza, que já tinham votado um estatuto de autonomia durante a Segunda República, são muitas vezes chamados «nacionalidades históricas». O sistema permitiu conservar a diversidade sem quebrar a unidade do Estado, embora não tenha resolvido as tensões territoriais, sobretudo com a Catalunha.

Como en cualquier país con regiones muy distintas, en España circulan tópicos sobre la gente de cada sitio. Son exageraciones, y los propios españoles suelen usarlas en broma, en chistes y en conversaciones de bar.

Como em qualquer país com regiões muito diferentes, em Espanha circulam estereótipos sobre as pessoas de cada sítio. São exageros, e os próprios espanhóis costumam usá-los na brincadeira, em anedotas e em conversas de café.

Según estos tópicos, los catalanes son trabajadores y tacaños, los andaluces graciosos y juerguistas, y los vascos serios, fuertes y grandes comedores. De los gallegos se dice que, si te encuentras a uno en una escalera, nunca sabes si sube o baja. Los madrileños tienen fama de chulos, y los valencianos, de ruidosos, por su pasión por la pólvora y los petardos. Muchos de estos tópicos hacen gracia, pero también pueden alimentar prejuicios, y dentro de cada región la gente es tan variada como de una región a otra.

Segundo estes estereótipos, os catalães são trabalhadores e forretas, os andaluzes divertidos e farristas, e os bascos sérios, fortes e bons garfos. Dos galegos diz-se que, se encontrarmos um numa escada, nunca sabemos se está a subir ou a descer. Os madrilenos têm fama de gabarolas, e os valencianos de barulhentos, pela sua paixão pela pólvora e pelos petardos. Muitos destes estereótipos têm graça, mas também podem alimentar preconceitos, e dentro de cada região as pessoas são tão variadas como de uma região para outra.

Donde más se nota la identidad de cada región es en sus fiestas. Muchas solo se celebran en un lugar y recuerdan episodios de su historia o costumbres que se han mantenido durante siglos.

É nas festas que mais se nota a identidade de cada região. Muitas só se celebram num lugar e recordam episódios da sua história ou costumes que se mantiveram durante séculos.

El 11 de septiembre, Cataluña celebra la Diada, su fiesta nacional, que recuerda la caída de Barcelona en 1714, durante la Guerra de Sucesión, y suele haber grandes manifestaciones. La Semana Santa de Sevilla, con sus pasos y sus saetas, se vive de una forma muy distinta a la de Castilla, más sobria y silenciosa. En las Fallas de Valencia, la noche del 19 de marzo se queman enormes figuras de cartón y madera. En los Sanfermines, del 6 al 14 de julio, los encierros llenan de visitantes las calles de Pamplona. Y cada 17 de mayo Galicia celebra el Día de las Letras Gallegas, dedicado a su lengua y a sus escritores.

A 11 de setembro, a Catalunha celebra a Diada, o seu dia nacional, que recorda a queda de Barcelona em 1714, durante a Guerra da Sucessão Espanhola, e costuma haver grandes manifestações. A Semana Santa de Sevilha, com os seus andores e as suas saetas, vive-se de forma muito diferente da de Castela, mais sóbria e silenciosa. Nas Fallas de Valência, na noite de 19 de março, queimam-se enormes figuras de cartão e madeira. Nas festas de São Firmino, de 6 a 14 de julho, os encierros enchem de visitantes as ruas de Pamplona. E todos os anos, a 17 de maio, a Galiza celebra o Dia das Letras Galegas, dedicado à sua língua e aos seus escritores.

La relación entre la identidad regional y la española es compleja y, a veces, conflictiva. Muchos españoles tienen una identidad doble y se sienten a la vez catalanes y españoles, vascos y españoles o andaluces y españoles. Otros, en cambio, sienten que tienen que elegir.

A relação entre a identidade regional e a espanhola é complexa e, por vezes, conflituosa. Muitos espanhóis têm uma identidade dupla e sentem-se ao mesmo tempo catalães e espanhóis, bascos e espanhóis ou andaluzes e espanhóis. Outros, pelo contrário, sentem que têm de escolher.

Las encuestas muestran que en Cataluña y el País Vasco una parte importante de la población se siente solo catalana o solo vasca. En la mayor parte de España, en cambio, la gente se siente española sin problemas y, además, orgullosa de su tierra. Los partidos nacionalistas subrayan las diferencias y piden más autogobierno o la independencia, mientras que los grandes partidos de ámbito estatal insisten en lo que une a todos los españoles. Ese equilibrio marca buena parte de la política española actual.

As sondagens mostram que na Catalunha e no País Basco uma parte importante da população se sente apenas catalã ou apenas basca. Na maior parte de Espanha, pelo contrário, as pessoas sentem-se espanholas sem problemas e, além disso, orgulhosas da sua terra. Os partidos nacionalistas sublinham as diferenças e pedem mais autogoverno ou a independência, enquanto os grandes partidos de âmbito nacional insistem no que une todos os espanhóis. Esse equilíbrio marca boa parte da política espanhola atual.

La diversidad regional es a la vez una de las grandes riquezas de España y uno de sus mayores retos. La convivencia de varias lenguas, culturas y tradiciones en un mismo Estado da lugar a una sociedad viva y compleja, pero también a tensiones políticas que hay que gestionar día a día.

A diversidade regional é ao mesmo tempo uma das grandes riquezas de Espanha e um dos seus maiores desafios. A convivência de várias línguas, culturas e tradições num mesmo Estado dá origem a uma sociedade viva e complexa, mas também a tensões políticas que é preciso gerir dia a dia.

Por eso se habla a menudo de «las Españas», en plural: territorios distintos que conviven, discuten y negocian su relación. Quien aprende español lo nota enseguida en las noticias, en la política y en la conversación diaria. Basta con viajar de Bilbao a Sevilla para oír otro acento, probar otra cocina y encontrar otra manera de vivir el mismo país.

Por isso fala-se muitas vezes «das Espanhas», no plural: territórios diferentes que convivem, discutem e negoceiam a sua relação. Quem aprende espanhol nota-o logo nas notícias, na política e na conversa do dia a dia. Basta viajar de Bilbau a Sevilha para ouvir outro sotaque, provar outra cozinha e encontrar outra maneira de viver o mesmo país.